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| 宗教哲學中的三類語言觀 | ||
| 作者 | 王志成 |
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| 出處題名 | 浙江社會科學=Zhejiang Social Sciences |
| 卷期 | n.6 |
| 出版日期 | 1999 |
| 頁次 | 49 - 53 |
| 出版者 | 浙江社會科學界聯合會 |
| 出版者網址 | http://www.zjskw.gov.cn/ |
| 出版地 | 杭州, 中國 [Hangzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者簡介：王志成, 男, 1966年生, 哲學博士, 浙江大學哲學系副教授 |
| 關鍵詞 | 王志成; 宗教語言; 宗教反實在論; 宗教批判實在論 |
| 摘要 | 本文從無神論，宗教反實在論和宗教批判實在論三個哲學視角論述了宗教哲學中的語言觀. 無神論否定宗教語言，認為它是一種顛倒的日常語言. 宗教反實在論則從人的自律角度出發，認為宗教語言在現實生活中是有用的，可以用於維持和繼承傳統的價值觀. 宗教批判實在論肯定核心的宗教語言具指稱性，宗教語言實際上是基於人類對實體的回應而形成的. |
| 目次 | 一、無神論的宗教語言觀 49 二、反實在論的宗教語言觀 50 三、批判實在論的宗教語言觀 52 |
| ISSN | 10042253 (P) |
| 點閱次數 | 477 |
| 建檔日期 | 2001.12.17 |
| 更新日期 | 2020.04.21 |
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