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| 李通玄與法藏的佛學思想比較 | ||
| 作者 | 邱高興 (著)=Chiu, Kao-hsing (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 1998 |
| 頁次 | 36 - 43 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者簡介:邱高興, 1966年生, 哲學博士, 吉林大學哲學社會學院教師 |
| 關鍵詞 | 邱高興; 李通玄; 法藏 |
| 摘要 | 李通玄與法藏雖同值唐朝盛世,但二者所處的地理與政治環境,及身世,素養,身份,地位的不同卻造就了他們不同的華嚴思想. 在判教上,李通玄立十教十宗,法藏主五教十宗; 在佛性學說上,李氏倡導法性與人性共通基礎的佛性,較早提出了「無情亦有佛性」的說法; 在觀法實踐上,李通玄相對來說,比較重視宗教修行實踐,主張教觀相分,強調止為觀之先. 法藏則較重視理論,以觀代止,以教代觀. |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 734 |
| 建檔日期 | 2001.12.11 |
| 更新日期 | 2019.09.17 |
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