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| 「性具實相」述評 | ||
| 作者 | 潘桂明 (著)=Pan, Gui-ming (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 1996 |
| 頁次 | 40 - 48 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者簡介:潘桂明, 1944年生, 安徽大學哲學系教授 |
| 關鍵詞 | 潘桂明; 性具實相 |
| 摘要 | 天臺智顗「性具」學說,向人們顯示一個圓滿統一的理想境界; 這境界超越了心與物,主體與客體的二元對立,非通常意義的本體論或認識論所及. 它是在批判南北朝佛教哲學的基礎上確立的,體現了智顗對世界本質的認識深化. 通過否定「依持說」和「緣起說」,曲折地表達了人生「平等」的社會理想,並對慧能「頓悟」思想的形成產生作用. 相比之下,華嚴宗的「性起」哲學,只能說是天臺「性具」說的倒退. |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 759 |
| 建檔日期 | 2001.12.11 |
| 更新日期 | 2019.09.18 |
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