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| 白居易之佛道養生探賾 | ||
| 作者 | 廖美雲 |
|---|---|
| 出處題名 | 台中商專學報=Journal of National Taichung Institute of Commerce |
| 卷期 | n.31 |
| 出版日期 | 1999.06 |
| 頁次 | 59 - 84 |
| 出版者 | 國立臺中商業專科學校 |
| 出版地 | 臺中市, 臺灣 [Taichung shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 白居易; 廖美雲; 道家; 道教; 愁苦; 衰病; 養生 |
| 摘要 | 愁苦病痛本是人生難以避免的歷程，但善於養生者，能調攝精神，養護形體，積極上可達長壽健康之目的; 消極上則可延遲衰老病痛之到來，或減低衰病對身心造成之不適感受. 中唐詩人白居易對其愁苦病痛之感受，特別敏銳. 因此在他六十年寫作生涯中，有關愁病之記載經常可見. 從作品亦顯示居易擅用佛家，道家，道教等思想或術式以攝養其生. 為對白居易彿道養生有徹底且完整之探賾，乃有斯作. 本文首先探述居易養生之因 -- 蓋緣於(1)生理之衰病：從其詩文所敘，可見居易早生華髮，年及三十. 頭童齒落，已現垂老之態，而後眼疾纏身，肝肺不適，足傷腰痛，目眩風痺等，皆使其身體受到莫大痛楚. (2)心理之愁苦，此實走使其衰病加速與擴增之主原因. 於是由居易之人生遭遇，勾稽其內心之舛蹇，在：貧於經濟佶倨，與困於宦海浮沉上. 本文之次，自居易之作品中，探賾其如何藉佛家，道家，道教，以違修心養身之養生目的.在呈顯其或棲心釋梵，親香火，學佛理，坐禪持齋; 或浪跡老莊，齊物，外身外，對以坐忘，叩齒，服氣，辟穀齋戒，丹藥服食等道術養生行為，亦皆加以探討. 本文之三. 在檢視居易彿道養生過程中，所產生之四個現象：(1)佛道並用之養生特色(2)對某些老莊道家思想之質疑(3)丹藥服食態度之反覆(4)晚年養生佛中於道. 藉此四者研析以彰顯白居易養生特性與言行之矛盾性. 最後將本文做綜合性之回顧與總結. 期藉上述論析，能對此位中唐文壇翹楚之佛道養生，有完整之了解. |
| 點閱次數 | 317 |
| 建檔日期 | 2001.03.27 |
| 更新日期 | 2025.01.09 |
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