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禪心淨化與心理教育=Spiritual Purification of "Ch'an" and Psychological Education |
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| 作者 |
聶秀藻 (著)=Nieh, Hsiu-tsao (au.)
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| 出處題名 |
國際佛教教育研討會(第9屆)=International Conference on Buddhist Education(9th)
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| 出版日期 | 1994.07.16-20 |
| 頁次 | 69 |
| 出版者 | 華梵佛學研究所=Institute for Sino-Indian Buddhist |
| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 中英文提要=Chinese and English Abstracts; English Abstract:p.70 |
| 關鍵詞 | 聶秀藻; Nieh, Hsiu-tsao |
| 摘要 | 禪宗由初祖達摩,西來中國傳佛心印,以靜坐默念,凝寂思惟,來頓悟心源.
禪需掃落外相,來徹見本源,著重在實踐.
法華經卷十七云:「住於空閑處,若坐若經行,除睡常攝心,以是因緣故,能生諸禪.」
世間人,心易著弊欲,為五欲六塵所染,有夙慧善根器者,可施予禪修淨化之開導,使在靜中生淨心,定中生慧,洞澈本源.
六祖云:「不識本心學法無益」
識自本心,其自本性,需在禪修上,使其萬法心行滅,心空性寂來體悟全真.
修持上慈化援引以身清淨無染,去惡修善,口梵音唸佛,智辯無量意二六正念,智慧明了
般舟三昧經偈云:「諸佛從心得解脫」
施教方針需是心行處滅,舉心正念,來趨正覺. |
| 點閱次數 | 203 |
| 建檔日期 | 2001.02.21
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| 更新日期 | 2015.06.12 |
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