| 摘要 | 壹 本文論題及取材說明唐代淨土讚歌,是為配合淨土宗轉經,禮懺,念佛等宗教活動而作的讚歌.其讚文(歌辭)收錄在《大正藏》第四十七冊及八十五冊,幾部唐代淨土讚歌集中(如法照法師的《淨土五會念佛略法事儀讚》),而敦煌卷子中,亦有零散的淨土讚歌.考察上述的原始材料,將可以從中見得聯章,和聲,套語,疊句等兼具文學,音樂雙重意義的形式,且為配合儀式的進行,其形式常有多樣的變化.所以,本文探討唐代淨土讚歌的形式,將有助唐代音樂文學 ,佛教文學,佛教儀制等方面的研究.貳 本文各章節之研究內容第一章緒論,除說明寫作動機,並對原始材料作整理與界定外,且由明瞭佛教讚歌的淵源及早期發展狀況,進而探討唐代淨土讚歌的製作背景.第二章是讚歌的文學形式分析,所探討的項目包括句式,章法,篇法,押韻,和聲,套語,修辭,語言旋律等.重點在呈現讚歌歌辭文學形式的樣貌,以作為探討音樂形式,儀式表現效果,及其與其它音樂文學相關問題的基礎.第三章透過前章文學形式的分析成果,文獻上關於讚歌音樂形式的記載,並參考現今讚歌之記譜,以探討讚歌歌曲及唱法,並進而推求讚歌於儀式上的表現效果,及蘊於其中的意涵.第四章藉著本文於文學及音樂形式的探究結果,輔以文獻上之相關記載,探索唐代淨土讚歌與講經文,俗曲歌謠,聲詩之相互關係 ,進而明瞭唐代淨土讚歌與當時佛教,音樂文學,於形式上之相互交流情形.第五章結論,揭示本文所探得讚歌於文學,音樂形式上的特色;並標舉讚歌於佛教音樂文學研究上的啟示,且預估此論題未來繼續研究的展望.本文附有譜例及附圖,以為參考之用. |