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| 敦煌本〈維摩詰經講經文〉研究=A Study of the Text of Vajracehedika-prajnaramita Sutra on the Dunhuang Manuscripts | ||
| 作者 | 楊雅惠 (著)=Yang, Yea-huey (au.) |
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| 出版日期 | 1997 |
| 頁次 | 274 |
| 出版者 | 逢甲大學中國文學研究所 |
| 出版地 | 臺中縣, 臺灣 [Taichung hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 逢甲大學 |
| 系所名稱 | 中國文學系 |
| 指導教授 | 林聰明 |
| 畢業年度 | 85 |
| 關鍵詞 | 寫本=Text; 維摩詰經=Vajracehedika-Prajnaramita; 敦煌=Dunhuang; 講經文=Sutra |
| 摘要 | 敦煌本維摩詰經講經文研究分為九章:第一章為緒論，說明寫作此文的動機及方法，並說明研究的文本根據. 第二章說明維摩詰經之漢譯本，以了解此經的流傳; 再針對此講經文內容，考其所用底本，並將講經文內容與佛經內容做比對工作. 第三章為此文之背景介紹，以了解講經文與俗講的關係，並分析俗講的儀式. 第四章介紹維摩詰經講經文寫本內容大要，並將此講經文之作者，年代，校錄資料等，做完整的整理及呈現，再將多種講經文的各種資料，與維摩詰經講經文做比較，以了解此篇講經文之定位價值. 第五章處理維摩詰經講經文之體制問題，有關體制的介紹，此章分為文體表現形式，音樂體制，宣講結構三方面進行分析. 了解這些體制後，更可看出維摩詰經講經文之講唱特質，其也融入了民間講唱的色彩. 第六章處理維摩詰經講經文之修辭，了解此講經文所用修辭，再與維摩詰經之修辭比較，也可看出佛經與講經文修辭運用之異同，並可以探知佛經與講經文表現的文學差異. 第七章處理維摩詰經講經文之文體運用，語言意義分佈，戲劇效果及維摩詰居士形象等，藉此多面分析，以了解此講經文之文學表現方法，並從維摩詰居士形象，可看出佛教人物及佛經中國化現象，此現象乃受社會文化生活之觀念影響. 第八章說明維摩詰經講經文之思想重點及特色，以了解正式佛經與俗講佛經義理傳達，間的差異性. 第九章為此文的結論. |
| 點閱次數 | 261 |
| 建檔日期 | 2000.11.30 |
| 更新日期 | 2016.08.05 |
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