 |
|
| 五十三參與人間佛教=The Perspective of Suddhana's 53 Visits and "Earthly" Buddhism | ||
| 作者 | 游祥洲 (著)=Yo, Hsiang-chou (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 中華國際佛學會議實錄（第3屆）：人間淨土與現代社會: = The Record of Chung-Hwa International Conference on Buddhism(3rd): The "Earthly" Pure Land and Contemporary Society |
| 出版日期 | 1998.02 |
| 頁次 | 107 |
| 出版者 | 法鼓文化出版社=Dharma Drum Culture |
| 出版者網址 | http://www.ddc.com.tw |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 中英文提要; 英文論文提要：pp.176-177. |
| 關鍵詞 | 善財童子; 五十三參; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 修行次第; 苦行; 法身; 舍利; 念佛; 幻用; Yo, Hsiang-chou; 游祥洲 |
| 摘要 | 《華嚴經》善財童子五十三參的歷程與內涵，對「人間佛教」的進路，確可提供深廣化的指標作用. 五十三參所參訪的善知識，上自文殊，彌勒，觀音，善賢諸大菩薩，下至童子，船師，樂師等各行各業的人士，不分僧俗，男女，長幼，內外，尊卑，充分成顯了佛教修行方式與角色的多樣性與包容性. 下述觀點，尤為重要： -- 以善菩提心為根本的修行動力觀; -- 成就取向的善知識觀; -- 謙己推勝的普遍包容觀; -- 五明並重，內外兼學的智慧觀; -- 以淨化身心為前提的苦行觀; -- 以法為重的法身舍利觀; -- 走向十字街頭的弘法觀; -- 同事同修的群體修行觀; -- 幻住幻用的解脫因緣觀; -- 以行願為中心的宗教觀; -- 照顧人性陰暗面的兩性觀; -- 重視環境與自然的生活觀; -- 「真」「俗」相融，「聖」「王」一體的政治觀; -- 以眾生為重的供佛觀; -- 交光相網，重重無盡的宇宙觀; -- 逐層昇進的修行次第觀; -- 十門廣大的念佛觀; -- 與十更新的養生觀; -- 不厭輪迴的無限成長觀; -- 以阿彌陀淨土為依歸的往生觀; -- 以成佛為究竟的迴向觀; 五十三參可以探討的理念及其豐富. 它不但可以促進「人間佛教」的深廣化，同時也能引導當今提倡「人間佛教」者，如何避免以真混俗，以俗亂真乃至僧俗錯置的陷阱. 深入探討五十三參的內涵，有助人間佛教的正確發展. |
| ISBN | 9578473567 |
| 點閱次數 | 771 |
| 建檔日期 | 2000.12.05 |
| 更新日期 | 2015.08.11 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
