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| 關於佛教初傳時期的主要資料初探 | ||
| 作者 | 王新 |
|---|---|
| 出處題名 | 法源 |
| 卷期 | (總號=n.16) |
| 出版日期 | 1998 |
| 頁次 | 17 - 20 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/index.asp |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 印度佛教史=Indian Buddhist History; 原始佛教=早期佛教=初期佛教=根本佛教=Early Buddhism=Primitive Buddhism; 部派佛教=Abhidharma Buddhism |
| 摘要 | 釋尊出世,一代言教,化度眾生,如日方升. 至阿育王時 ,請宣教師出國弘法,使佛教一躍而成國際性宗教. 至於 東漸震旦,在異說紛紜的許多傳入說中,也有提及那時的 西域沙門 "賚經來化". 但傳入土最可信的史實,當推魚 豢所撰《魏略 西戎傳》所載:"昔漢哀帝元壽元年(公元 前2年)博士弟子景盧,受大月氏王使伊存口授《浮圖經》 " (《三國志》魏書)卷三十裴松之注). 此是佛教正式傳 入中國的正史明載. 今年正逢傳入二千年,值得隆重紀念. 關於佛教傳入中國,說法多種,除上述 "伊存口授《 浮圖經》"而外,還有沙門 "賚經來化" 說,"漢明帝時 傳入" 說,"霍得金人說" (漢武元狩間(公元前122-公元 前117年)霍去病伐匈奴,得休屠王金人. 但未指明是佛像 ,或許是西域天神亦未可知,不足為佛教傳入之證),"劉 向見有佛經說" (西漢劉向在天祿閣點杵書時,見有佛經. 此說據考不足史實)等,還有其它種種傳說,不贅. 在傳入 諸說中的 "授經" 說,"賚經來化" 說和 "漢明帝時傳 入說" 三則,各有各的側重點,各有各的側重點,各有各 的代表意義,值得留意. 本文逐條敘述一些個人淺見,就 教於佛教史的方家,請予指正! |
| 點閱次數 | 198 |
| 建檔日期 | 2000.03.23 |
| 更新日期 | 2020.12.07 |
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