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| 吠陀禪學系和哲學=Vaidic Theology and Philosophy | ||
| 作者 | 巫白慧 =Wu, Pai-hui |
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| 出處題名 | 中國佛學=Chinese Buddhism Journal |
| 卷期 | v.2 n.2 |
| 出版日期 | 1999.10 |
| 頁次 | 247 - 276 |
| 出版者 | 《中國佛學》編委會 |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 禪學=Study of Zen; 吠陀=吠陀安陀=Vedanta; 佛教; 佛 |
| 摘要 | 本文扼要論述吠陀神學與哲學的關係，揭示蘊藏在吠陀神 話外罩裡面的哲學奧義，並論證吠陀哲學是吠陀後所有印 度哲學流派，包括佛教在內的思想源泉. 本文首先簡介吠 陀經和它的詩韻的形式和內容，提出吠陀神話系統有兩個 發展階段，即自然神論段和超自然神論階段; 而正是在後 者，吠陀仙人和哲學家表述了一系列涉及精神世界和物質 世界的哲理 -- 宇宙本原，生物界，特別是人類生命與意 識的起源及種姓結構等基本問題. 其次，把這些吠陀哲 理歸納為兩個基本哲學觀點，即永恆的觀點和斷滅的觀點 ，也就是佛家說的常見與斷見. 作者認為這兩種觀點在印 度哲學漫長的發展過程中已形成貫穿著整部印度哲學思 想史的思想路線和理論基礎. |
| ISSN | 15612554 (P) |
| 點閱次數 | 648 |
| 建檔日期 | 2000.03.22 |
| 更新日期 | 2018.01.23 |
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