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| 談談我們中國的天台宗=A Talk about Tiantai School in China | ||
| 作者 | 吳立民 =Wu, Li-ming |
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| 出處題名 | 中國佛學=Chinese Buddhism Journal |
| 卷期 | v.2 n.2 |
| 出版日期 | 1999.10 |
| 頁次 | 29 - 42 |
| 出版者 | 《中國佛學》編委會 |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 頓悟=Immediate Enlightenment=Immediate Understanding; 楞伽經=楞伽阿跋多羅寶經=Lankavatara Sutra; 菩薩=Bodhisattva; 菩薩; 法華宗=天台宗=Tendaishu=Tien-tai Buddhism; 其他; 佛教; 佛; 太虛=Taixu; 中國佛教=Chinese Buddhism |
| 摘要 | 中國太虛大師大一句名言，他說; 「中國佛教的特質在禪」 . 其實，他只說了一半，只說了禪，沒說教. 完整地講 ，應說：「中國佛教的特質在禪與教」. 禪指的是中國禪 宗，因禪宗不立語言文字，一超即入，直指人心，明心 見性，頓悟成佛. 它是以心傳心，以心證心的，所以又稱 佛心宗. 又因它是教外別傳，所以稱為宗門，宗下，以 別於用經論言教的其他教派. 教指的是用經論言教的教派 ，包括天台，華嚴，法相，三論等宗，但主是指天台宗 ，所以天台宗稱為教門，教下. 楞伽經講：菩薩有宗通， 說通兩種通相，後亦引伸禪為宗通，教為說通. 中國宗教 一詞亦即來源於此. 中國的佛教，既賴禪宗，得以燈傳無 盡，也賴台教，得以續佛慧命，兩者缺一不可. 為什麼我要標題「我們中國的天台宗」呢? 這就是因 為天台宗是中國的產物，是中國佛教的產物. 關於這點 ，實在是這個天台宗迥異餘宗的一種可驚的特色，也實在 是佛教上極堪注意的一個絕大的問題. 我們應當聚精會神 平心靜你的一一加以研究. |
| ISSN | 15612554 (P) |
| 點閱次數 | 482 |
| 建檔日期 | 2000.03.22 |
| 更新日期 | 2018.01.26 |
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