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| 消極的, 抑或積極的 -- 佛教人生觀辨 | ||
| 作者 | 任宜敏 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.7 |
| 出版日期 | 1998 |
| 頁次 | 295 - 299 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 附內容提要 |
| 關鍵詞 | 論著=Treatise; 修持; 佛教人生觀; 人生觀 |
| 摘要 | 不少論著都把佛教人生觀歸入 "消極" 之列，但卻未見有人就此給出嚴謹的證明，這種頗有獨斷論之嫌的態度，與科學空前昌明，科學精神異常發育的現代是不相容的. 另一方面，弘揚優秀的民族傳統文化問題正受到全社會日益廣泛的關注. 不言而喻，卓有成效的弘揚須植根於對傳統文的準確理解. 佛教是中華民族傳統文的組成部分，而作成佛教倫理基礎的佛教人生觀，不僅在修持理論中占有重要地位，且即使在今天仍極富現實意義. |
| 點閱次數 | 350 |
| 建檔日期 | 2000.03.14 |
| 更新日期 | 2018.04.23 |
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