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| 論朱熹的排佛思想 | ||
| 作者 | 李作勛 |
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| 出處題名 | 禪學研究 |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1998.11 |
| 頁次 | 261 - 268 |
| 出版者 | 江蘇古籍出版社/ 江蘇人民出版社 |
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 附內容提要 |
| 關鍵詞 | 佛教; 佛; 心性論=Mind-Nature Ontology |
| 摘要 | 儒佛兩種文化在許多方面都存在著差異. 對佛教的排 斥是漢魏至唐宋時期的重要社會思潮. 但這些排斥大 都是以價值觀，倫理觀及簡單否定的方式進行，因此都 不能解決儒佛間的關係問題. 祇有到了理學家朱熹那裏 ，才通過融佛的方式汲取了佛學的理論成果，首先在理論 上超越了佛學，這樣才為儒學從理論上排斥佛學提供了可 能. 本文對朱熹佛思想的分析，就是力圖說明朱熹不僅僅 是在價值觀上反佛，更為重要的是他首先融取了佛教的理 論成果，實現了對佛學的超越. 然後這種深厚的理論背景 的支持下，懷著「吾道自足」的信念，側重從心性論的角 度展開對佛禪的批評，從而較底地解決了儒佛關係，標 志著中國哲學從佛學到理學過度的完成. |
| 點閱次數 | 193 |
| 建檔日期 | 2000.03.11 |
| 更新日期 | 2024.04.02 |
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