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| Chos rgyal et lha chen: Dimensions religieuses de la figure royale au Zanskar=Chos Rgyal and lha Chen: On the Religious Aspects of the King's Figure in Zanskar | ||
| 作者 | Riaboff, Isabelle (著) |
|---|---|
| 出處題名 | Archives de sciences sociales des religions |
| 卷期 | n.99 |
| 出版日期 | 1997.07-09 |
| 頁次 | 105 - 128 |
| 出版者 | EHESS |
| 出版者網址 | http://www.editions.ehess.fr/revues/ |
| 出版地 | Paris, France [巴黎, 法國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 法文=French |
| 附註項 | 42e Année |
| 關鍵詞 | Royalty; Monarchy; Himalayan States; Buddhism; Religious Beliefs |
| 摘要 | Dans le petit royaume de Zangla (Zanskar), les vertus bouddhiques du roi sont exaltées. Au fil des siècles, elles ont motivé d'importantes donations du palais royal aux monastères. Les rois zanskari sont apparentés au Bouddha lui-même : leur clan fut engendré par Gautama, lointain ancêtre des Sakya. Par ailleurs, la prééminence du roi sur les villageois s'accompagne de sa primauté dans les rituels laïques communautaires. Lors du labour ceremoniel printanier, le roi apparaît comme le premier d'entre les "maîtres de la terre" (sa bdag). L'identité des dieux du clan royal et des divinités tutélaires du village évoque la nature double des sku bla du Tibet ancien (VIIe-IXe siècles). Au demeurant, divers indices témoignent de la permanence, au Zanskar, de la conception "sacralisée" de la royauté en vigueur au temps des souverains tibétains. In the small kingdom of Zangla (Zanskar) the king's Buddhist virtues are glorified? With the passing centuries, they motivated some important donations from the king's palace to the monasteries. The Zanskari kings are related to Buddha himself: their clan was fathered by Gautama, an early ancestor of the Sakya. Besides, the king's pre-eminence over the villagers goes together with his primacy in the community lay rituals. At the time of the spring ceremonial ploughing, the king appears as the first among the "lords of the land" (sa bdag). The royal clan gods and the village tutelar gods bear the same identity: they recall the double nature of the sku bla in Ancient Tibet (7th-9th centuries). Various evidences testify to the permanence, in Zanskar, of the conception of kingship regarded as sacred in force in the days of the Tibetan monarchs. En el pequeño reino de Zangla (Zanskar), son exaltadas las virtudes búdicas del rey. A lo largo de los siglos, este reconocimiento ha motivado donaciones importantes del palacio real a los monasterios. Los reyes zanskari están emparentados con Buda : su grupo clánico fue engendrado por Gautama, ancestro lejano de los Sakya. Por otra parte, la primacia del rey sobre los campesinos conlleva su primacia en los rituales laicos comunitarios. Durante los trabajos rituales de primavera, el rey aparece como el primero entre « los dueños de la tierra » (sabdag). La identidad de los dioses del clan real y de las divinidades tutelares del pueblo evocan la naturaleza doble de los sku bla del Tibet antiguo (siglos VII-IX). Por otra parte diversos indices testimonian de la presencia, en Zanskar, de la concepción « sacralizada » del polder real, sacralización que estaba en vigor durante el tiempo de las soveranos tibetanos. |
| 目次 | L'ideal du roi vertueux (chos royal, skt. dharmaraja) 106 Le roi, figure majeure des cultes laïques communautaires 111 Conclusion 124 |
| ISSN | 03355985 (P); 17775825 (E) |
| 點閱次數 | 119 |
| 建檔日期 | 2000.01.20 |
| 更新日期 | 2022.03.09 |
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