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| 略論印光大師的念佛法門 | ||
| 作者 | 樓宇烈 |
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| 出處題名 | 兩岸禪學研討會論文集（第2屆） -- 念佛與禪 |
| 出版日期 | 1999.10.23 |
| 頁次 | 261 - 278 |
| 出版者 | 慈光禪學研究所, 中華民國佛教禪淨協會 |
| 出版者網址 | http://www.fozang.org.tw/graduate.htm |
| 出版地 | 臺中縣, 臺灣 [Taichung hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 彌陀信仰=念佛法門=彌勒法門=彌勒淨土; 菩薩=Bodhisattva; 菩薩; 淨土教; 淨土宗=Pure Land Buddhism=Shin Buddhism; 淨土=Pure Land; 迴向=Parinama; 近代佛教=現代佛教=Contemporary Buddhism; 往生=Gone to the Next Life; 佛教史=Buddhist History; 佛教; 佛法=Buddhadharma; 佛; 印光=Yin-Guang; 生死=life and death=rebirth and redeath=birth and death=Samsqra |
| 摘要 | 印光大師是中國近代最有影響的淨土宗高僧，被尊為中國淨土宗第十三祖. 他一生以弘揚淨土教義，實踐念佛法門為己任. 印光大師認為，作為末法時期的業力凡夫，單靠自力是不可能斷惑證真，了生脫死的，而須仗佛慈力接引，帶業往生. 再則，即使已證等覺之菩薩，也須迴向往生，方可圓滿佛果. 因此，淨土法門則乃如來普為一切上聖下凡，令其於此生中即了生死之大法. 離此淨土法門，上無以圓成佛道，下無以普度眾生. 印光大師認為，淨土法門之實踐方法，就是「念佛」. 他說：「念佛一法，乃佛教之總持法門.」有四種念佛法門，其中尤以持名念佛，下手最易，成功最速. 持名念佛，一要都攝六根,. 一要志心持念，三要常時無閒. 如能念到全心是佛，全佛是心，心外無佛，佛外無心無念而念，念而無念，心佛兩彰而復雙泯時，則實相妙理，覿體顯露，西方依正，徹底圓彰. 印光大師倡導的淨土念佛法門，不僅為一般佛教信徒指出了奉行信，願，行以了生死的具體途徑，且對那些落入文字知見，故弄玄虛而不知了生脫死的狂禪們，也是一有益的鍼砭，在中國近代佛教史上是有著廣泛的社會影響. |
| 點閱次數 | 750 |
| 建檔日期 | 1999.11.01 |
| 更新日期 | 2015.08.20 |
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