![]() |
|
| Quand le Terrain est un Monastère Bouddhique Tibétain=When the Field is a Tibetan Buddhist Monastery | ||
| 作者 | Helffer, Mireille (著) |
|---|---|
| 出處題名 | Cahiers de musiques traditionnelles |
| 卷期 | v.8 terrains |
| 出版日期 | 1995 |
| 頁次 | 69 - 84 |
| 出版者 | Ateliers d'ethnomusicologie |
| 出版者網址 | http://www.adem.ch |
| 出版地 | Geneva, Switzerland [日內瓦, 瑞士] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 法文=French |
| 附註項 | Author Affiliation: Centre national de la recherche scientifique (CNRS), France. |
| 關鍵詞 | Buddhist Religion; Religious Music; Tibetan Buddhism; Tibetan Music; Nepal and India field Research; Ceremonies Tibetan Buddhist Field Research; India North Traditional Music; Tibetan Buddhist Monasteries; Nepal Traditional Music; Tibet; Ethnomusicology; Helffer, Mireille |
| 摘要 | La fréquentation régulière de nombreux monastères tibétains, en Inde (Ladakh, Himachal Pradesh, Karnataka) et au Népal, permet de procéder à une évaluation de l'évolution d'une pratique de terrain qui s'étend sur plus de deux décennies. Après une période de collecte "extensive" de matériaux écrits (notations musicales, textes de rituels) et sonores (des dizaines d'heures d'enregistrements) permettant une approche comparative du domaine, s'est fait sentir le besoin d'une connaissance plus approfondie d'une tradition particulière. C'est ainsi que, petit à petit, s'est précisé un attachement à un monastère de la tradition rnying-ma-pa, celui de Zhe-chen à Bodnath (Népal), où l'auteur séjourne doré navant plusieurs semaines par an au moment de la célébration des grands rituels de fin d'année. A la simple collecte de matériaux au cours de séjours ïune durée limitée, s'est substituée une écoute attentive et une véritable immersion dans des rituels complexes dont il devient possible de saisir les articulations et les particularités musicales; la familiarité accrue avec les moines, le maître de chant, les autorités du monastère, permettent des échanges fructueux dont il est donné quelques exemples. Frequent visits to numerous Tibetan monasteries, both in India (Ladakh, Himachal Pradesh, Karnataka) and in Nepal, allow one to carry out a study of fìeldwork practices covering two decades. After a period of 'across the board' collection involving written material (musical scores and ritual writings) and sound (ten or so hours of recording); enabling a comparative study of the domain, the need was felt for a more in depth study of a particular aspect. Thus in this way, a closer involvement with a monastery of the rnying- ma-pa tradition, Zhe-chen in Bodnath, Nepal came about. Here, the author stayed several weeks a year when the end of the year ritual celebrations took place. Straightforward collection of material during short stays was replaced by attentive listening and a genuine involvement in complex rituals of which it became possible to grasp the structure and distinctive musical features; increased informality with the monks, the song master and the monastic authorities allowed for fruitful exchanges, some examples of which are cited here. |
| 目次 | Les conditions de la recherche 70 Le choix des terrains 70 Le choix de la période de l'année où effectuer les missions de terrain 72 La collecte des données: poids des recommandations et reconnaissance des compétences 74 Les difficultés rencontrées/les obstacles à vaincre 75 Quelle attitude ai-je adoptée? 77 Références 83 RÉSUMÉ 83 ABSTRACT 84 |
| ISSN | 10155775 (P) |
| DOI | 10.2307/40240231 |
| 點閱次數 | 303 |
| 建檔日期 | 2001.05.16 |
| 更新日期 | 2024.02.06 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
