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宋代禪宗語錄被動式語法研究-- 以被字句, 為字句為例 |
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| 作者 |
具熙卿
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| 出版日期 | 1998.06 |
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| 出版者 | 國立政治大學中國文學研究所 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 國立政治大學 |
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| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
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| 指導教授 | 陳良吉, 熊琬 |
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| 畢業年度 | 86 |
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| 關鍵詞 | 宋代佛教=Sung Buddhism; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism; 景德傳燈錄; 五燈會元; 碧巖集 |
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| 目次 | 第壹章 緒論
第一節 研究動機
第二節 研究方法
第貳章 有關文獻的探討
第一節 佛教與漢語
第二節 禪宗語言與文獻
一 禪宗的語言觀
二 宋代禪宗文獻概貌
三 禪宗文獻語言特徵
第三節 本論文的語料簡介
一 《景德傳燈錄》
二 《五燈會元》
三 《碧巖集》
第參章 被動式探討
第一節 主動與被動
第二節 被動句的範圍與分類
第三節 被動式的起源
第四節 漢語的主要被動型式與發展
第肆章 被字句
第一節 被字句演變
一 被字句的緣由
二 被字句的發展軌跡
第二節 被字句的結構問題--“被”字的詞性
第三節 被字句的語意特徵
第四節 《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《碧巖集》中所見的被字句分析
一 施事名詞
二 謂語的結構分析
三 否定詞在被字句中的詞序問題
四 “被…所“式和 “被…之所“式
五 小結
第伍章 為字句
第一節 為字句結構上的問題
第二節 為字句的發展
第三節 “為…所…”式及其變式的關係
一 “為…之所”式被動句
二 “為…所見…”式
第四節 “為…所”式與 “被…所”式的差別
第五節 《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《碧巖集》中所見的為字句分析
第陸章 結論
參考書目
附錄 |
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| 點閱次數 | 193 |
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| 建檔日期 | 1999.04.16 |
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| 更新日期 | 2015.11.20 |
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