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| 論觀音形相之遞變 | ||
| 作者 | 林福春 |
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| 出處題名 | 宜蘭農工學報=Journal of I-Lan Institute of Agriculture and Technology |
| 卷期 | n.8 |
| 出版日期 | 1994 |
| 頁次 | 193 - 216 |
| 出版者 | 國立宜蘭農工專科學校 |
| 出版地 | 宜蘭市, 臺灣 [I-lan shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | |
| 關鍵詞 | 理想主義; 放逸作風; 笈多三曲姿; 人間味 |
| 摘要 | 佛教文化乃中國文化的主流之一. 自東漢明帝時輸入 中土後，歷經魏，晉南北朝迄唐，宋兩代，達到最盛期 ，在此過程中，對漢民族思想啟迪產生了深遠的影響，使 中國人在儒，道信仰外，又添加了外來的文化激素，姑 不論它在中國思想史上造成如何的沖擊，其至要者，在 歷代人們心靈接受佛教薰陶後，所得到的法喜充滿，基 於它的救世精神，著重事理圓融，以方便妙法遂行其嚴土 熟生的淑世功德. 因此佛教藝術中種種的經典儀軌，乃至 民間傳說中的顯應事跡，時代精神背景，及外來的影響 種種，皆成了大乘佛教普渡眾生的方便法門，是以吾人在 研究佛教行儀中，最為燴炙人口的觀音信仰時，便深深的 體悟到唐，宋以還菩薩的法相演成前所未有的變化，由男 相轉變為女相，乃是大乘圓融思想包蝕性的發揮. 茲先依 據佛教經典所載，對男女相的緣起，作概略分說，復擷錄 歷代學者諸種見解，而後擬就唐代的開放思想，宋代的理 想主義，及印度笈多美術等三方面的影響進行探討，俾 逐一說明，觀音菩薩如何從佛經記載中的男相，搖身一變 成了人間化嫵媚的女相. |
| ISSN | 1018449X (P) |
| 點閱次數 | 177 |
| 建檔日期 | 1998.09.18 |
| 更新日期 | 2025.07.16 |
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