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| 止觀在中國初期隬陀信仰中的地位--以南北朝之前為探討中心 | ||
| 作者 | 釋道昱 (著)=Shih, Dao-yu (au.) |
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| 出處題名 | 護僧 |
| 卷期 | v.11 |
| 出版日期 | 1998.04.15 |
| 頁次 | 12 - 61 |
| 出版者 | 中華佛教護僧協會 |
| 出版地 | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 觀無量壽佛經=觀經=觀無量壽經=Sutra of Contemplation on the Buddha of Unlimited; 僧傳; 無量壽經=Sukhavativyuha Sutra=The Larger Sukhavativyuha Sutra; 淨土=Pure Land; 梵文; 高僧傳=Hagiography; 往生=Gone to the Next Life; 佛教; 佛; 比丘尼=Buddhist Nun=Bhiksuni=Bhikkhuni; 比丘=Buddhist Monk=Bhiksu=Bhikkhu; 止觀=Shamatha and Vipashyana; 中國佛教=Chinese Buddhism |
| 摘要 | 本文以《高僧傳》與《比丘尼傳》的實例為基礎，劃分 四種的淨土觀行，以窺探初期中國佛教往生隬陀淨土者的修 行法門與經典依據. 又根據《無量壽經》的梵文本，探討漢 譯「往生」的原始意義，與「極樂國土」，「淨土」譯詞的 演變過程，及《觀無量壽佛經》何時才被簡稱為「觀經」， 並釐清《淨土十疑論》作者之疑. 最後探討《無量壽經》與 m往生論》的「觀行」，行此兩部經論的關係. |
| 點閱次數 | 412 |
| 建檔日期 | 1998.08.04 |
| 更新日期 | 2021.03.18 |
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