 |
|
| 張商英〈護法論〉中的歷史思維=Historical Thought as Seen in Chang Sang-ing's "Treatise on Protecting the Dharma" | ||
| 作者 | 蔣義斌 =Chiang, I-pin |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究中心學報=Journal of the Center for Buddhist Studies |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1998.07 |
| 頁次 | 129 - 150 |
| 出版者 | 國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University |
| 出版者網址 | http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/ |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：文化大學中國文學系 |
| 關鍵詞 | 張商英; 歐陽修; 護法論; 歷史思惟 |
| 摘要 | 張商英〈護法論〉主的論敵是歐陽修，而他的主論證立場則是由歷史思惟出發。張商英和臨濟系禪師關係密切，他對歐陽修的批評，是基於為佛教辯護，這點就如其著作的篇題所說的是為「護法」而作。然而，〈護法論〉除有一般意義的「護法」外，因他充分地運用了歷史思惟的反思功能，因此〈護法論〉中，也對佛教內部作了些反思。「護法」不但有為佛法辯護的意義外，更重要的是透過歷史反思，對佛教提出建設性的意見，這也應是「護法」時須重視的，由歷史反思所作的「護法」，其意義可能更為深刻。歷史反思在宋代佛教界，是相當普遍的現象，尤其臨濟系禪師在這方面有相當突出的表現，張商英的歷史反思，與當時的佛教界的學風，實有相應合處。 |
| 目次 | 一、前言 30 二、「歷史」在〈護法論〉的地位 31 三、佛教的社會印象 35 四、〈護法論〉對禪宗的反思 37 五、結言 43 |
| ISSN | 10271112 (P) |
| 點閱次數 | 2726 |
| 建檔日期 | 1998.06.20; 2002.03.06 |
| 更新日期 | 2017.06.28 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
