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| 印度早期禪法初探 -- 奧義書的禪理 | ||
| 作者 | 巫白慧 (著)=Wu, Bai-hui (au.) |
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| 出處題名 | 世界宗教研究=Studies in World Religions |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 1996 |
| 頁次 | 1 - 8 |
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
| 出版者網址 | http://iwr.cass.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 印度佛教; 禪法 |
| 摘要 | 禪，是一門高深的思維科學；在印度既有禪的理論，也有禪的實踐。禪，隨印度佛教的傳播而傳入中國，受到中國佛教徒特別的種愛，并被結合中國實際，發展成具濃厚中國佛教特色的禪學，即所謂如來禪，祖師禪。然而，無論是印度本土的禪，或從印度傳到其周邊國家的禪，都可以在奧義書中找到它們的根源。本文正是就此進行探討，闡述禪那在奧義書的原始模式。論証禪那、瑜伽（yogo）和聖字（Om）是以奧義書的「禪法六則」作為實踐的理論基礎，可以總稱之為「定」（Samadhi）或定的異名。由是得出結論，奧義書禪法是印度本土和從印度傳到別國禪法的原始形態。 |
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
| 點閱次數 | 955 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2019.09.18 |
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