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| 四川摩岩造像「唐瑜伽部主總持王」柳本尊化道「十鍊圖」調查報告及探疑 | ||
| 作者 | 胡良學 ; 陳明光 |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 1995 |
| 頁次 | 250 - 264 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | WP3278 |
| 關鍵詞 | 四川佛教; 佛教藝術=Buddhist Art; 石窟造像; 大日如來; 本尊; 中國佛教史; 小佛灣; 密教; 文殊菩薩; 結印; 寶頂山; 普賢 |
| 摘要 | 据筆者多年調查,柳本尊化道十煉及其相關的造像,大足除頂山外,還有普聖廟,保家村和陳家岩石窟;毗鄰安岳縣東南50公里與大足界臨的石羊場地區有毗盧洞,華嚴洞和茗山寺石窟三外,均無紀年鐫記,雖多認為是宋刻,但年代說法不一。此外,四川其他石窟中尚未發現柳氏造像形跡,成都青白江彌牟地區亦淪褫無复遺跡,但清代《漢州誌》還記有本尊出生事只言片語。過去學術界一般多認為中國漢地密教歷經「會昌法難」走向衰落,乃漸至「絕響」。大足、安岳石刻造像表明、晚唐、五代年間四川柳本尊教異軍突起,南宋趙智鳳又創造性地把柳教弘揚光大,石窟造像中柳,趙二本尊均已居佛位。這就為研究中國密教史和佛教考古學提供了新料,提出了新課題。筆者僅將近年來大足石刻藝術博物館組織勘查頂山石窟造像所得,及多年來對大足,安岳柳本尊造像的調查所獲,作一簡報,就正於方家。 |
| 點閱次數 | 495 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2018.01.30 |
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