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| 印度佛教「空」之遷變 | ||
| 作者 | 黃夏年 |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 1995 |
| 頁次 | 158 - 161 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 印度佛教; 印度佛教; 我執; 空性; 大乘佛教; 原始佛教; 空宗; 自性; 空觀; 緣起論; 熏習 |
| 摘要 | 「空」在佛教義理中是最重要的一個基本概念。但它並不是印度佛教的發明。「空」的概念應來自遙遠的婆羅門教時代，由婆羅門教的空觀而發展成佛教的空義。原始佛教，小乘佛教主從否定「我執」和「法執」來談空，其理論的指導思想，來自緣起論。也有從三昧入定來體會「空」義，從而生起禪思維的「空性」。大乘佛教的般若空宗則以否定「自性」而顯現「空」境；瑜伽有宗則以識依熏習來确定「空」與「不空」。 |
| 點閱次數 | 816 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2018.01.30 |
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