 |
|
| 呂本中與佛教=Lu Ban-chung and Buddhism | ||
| 作者 | 蔣義斌 (撰)=Chiang, I-pin (compose) |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究中心學報=Journal of the Center for Buddhist Studies |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 1997.07 |
| 頁次 | 129 - 155 |
| 出版者 | 國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University |
| 出版者網址 | http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/ |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：中國文化大學史學系 |
| 關鍵詞 | 呂本中; 大慧宗杲; 看話禪; 朱熹; 呂氏家學 |
| 摘要 | 呂氏家族在七代學者中有十七人登錄到《宋元學案》，其表現令人刮目相看，呂氏家學的特色之一。是長期和佛教對話，後來朱熹對呂氏家學多所批評，其中呂氏家學與佛教的密切關係，尤其是朱熹著墨最多處。呂本中在呂氏家學中，上承呂希哲，下啟呂祖謙，是呂氏家學的重要成員，曾著 <官箴>,《童蒙訓》，其中《童蒙訓》是敘述其家學與宋代重要學者的「前言往行」，另外，呂本中是江西詩派的重要成員，後世因他在詩方面的成就，而忽略了他的學術成績。呂本中和大慧宗杲的關係密切，朱熹批評呂本中解《大學》，是「看話禪」的翻版，朱熹的見解是否確切，頗值得商榷。呂本中有〈戒殺〉，〈蔬食〉等詩，雖明顯地，是受到佛教的影響，但其意涵，卻是儒學的，這種和佛教對話後，促使儒學發展新意，正是呂本中為學的特色。 |
| 目次 | 一、前言 129 二、呂本中的多識前言往行 132 三、呂本中與伊洛學者的關係 137 四、呂本中與大慧宗杲 140 五、朱熹對呂本中〈大學解〉的批評 145 六、結言 151 |
| ISSN | 10271112 (P) |
| 點閱次數 | 2378 |
| 建檔日期 | 1998.04.28; 2002.03.03 |
| 更新日期 | 2017.06.23 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
