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| 覺悟與救恩 -- 佛教與基督宗教的交談之一Enlightenment and Salvation--A Dialogue betweenBuddhism and Christianity | ||
| 作者 | 沈清松 (著)=Shen, Tsing-song (au.) |
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| 出處題名 | International Review of Chinese Religion & Philosophy=中國宗教與哲學國際論壇 |
| 卷期 | v.2 |
| 出版日期 | 1997.03 |
| 頁次 | 109 - 138 |
| 出版者 | International Advanced Institute,Inc. |
| 出版地 | Hawii, US [夏威夷, 美國] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 基督宗教; 佛教; 宗教交談; 覺悟; 救恩; 人性論; 超越性; 內在性 |
| 摘要 | 在世紀末的氛圍中，整個世界正踏入虛無主義的幽谷。從此人類的窘境看來，佛教和基督宗教應共同開發靈修資源，透過交談，共獻其理念，價值和實現方法，促使人的生活恢復意義。本文處理基督宗教和佛教的交談的方式，是運用本人的「對比哲學」，這是一種思維與實踐的基本途徑，須在表面的差異或對立的情境中發現互補性，一方面尊重差異，一方面尋找互補。所謂「對比」是在差異與互補，連續與斷裂，採取距離和共同隸屬間的辯證遊戲，構成了所研究的對象的結構及其動態發展。本人基督宗教和佛教視為是不同但仍可互補，相互有距離但仍可隸屬的兩個宗教。本文主集中在佛教所謂「覺悟」和基督宗教所謂「救恩」兩項重要教理，並且把兩者的創造性詮釋視為有助人類走過現代 / 後現代的虛無主義幽谷。我將集中探討以下四個問題： 一、兩大宗教對人類痛苦的共同關心，及痛苦的人性根源。 二、基督宗教所謂「救恩」與佛教所謂「覺悟」間對比，主集中在所謂「超越性原則」與「內在性原則」。 三、基督宗教所謂「存有的圓滿」和佛教所謂的「空性」，或「無所住於空」。 四、德行倫理學對基督宗教和佛教皆為共法，可以視為一種克服虛無主義，宰制與異化的實踐道路。 |
| 點閱次數 | 266 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2014.06.05 |
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