 |
|
| 成都萬佛寺石刻藝術(圖錄) | ||
| 作者 | 劉廷璧 ; 劉志遠 |
|---|---|
| 出版日期 | 1958 |
| 出版者 | 中國古典藝術出版社 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 書籍=Book |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 佛像; 犍陀羅式=Gandhara; 繪畫=Painting; 佛經變相=經變=變相=變繪; 佛教藝術=Buddhist Art; 中國佛教史=Chinese Buddhist History; |
| 摘要 | 南方地區早期石佛，基本集中在成都與蘇南浙北二地。成都地方，包括成都及其附近的平原和山地。成都萬佛寺宋元嘉二年（425 年）造像碑，以山巒樹木?背景，通體雕刻了佛本行故事。故宮藏成都萬佛寺元嘉25年（448年）無量壽像（圖29），佛結跏趺坐禪定，唇部突出，螺發，頭部造型帶有一定域外特徵。著胸前呈Ｕ形皺的通肩式袈裟，與同時期南北方流行的金銅佛像服飾相同，袈裟紋理呈泥條狀，及背屏右下方，雕一小脅侍及其帔帛式樣，亦表現了與北方石佛的一致性。護法獅身軀修長相向蹲坐，是已知此造型最早的實例。 像座左側面刻一列合掌供養人，沿襲了犍陀羅藝術作法，尤其是佛袈裟前面擺端連續折疊的式樣，頗具犍陀羅藝術特徵，類似的處理手法，在許多犍陀羅雕刻中都可看到。這種擺端折疊式樣，開創了南北朝晚期褒衣，博帶式袈裟表現形式的先河。茂縣齊永明元年（483年）造像碑，碑陽刻無量壽佛立像，碑陰刻結跏趺坐彌勒佛，佛面形方圓，慈眉善目，頗具人世間色彩。此像為所知著褒衣博帶式袈裟，最早有紀年的實例。 成都萬佛寺曾先後出土南朝造像。清光緒八年（1882）首次有百餘件造像出土。其中元嘉二年（425）碑刻佛經故事畫浮雕， 為出土中年代最早、最精美的一件，對瞭解南朝經變的發展，及山水畫的成就，有一定價值；四川省博物館藏茂縣出土，齊永明元年（483）石造像， 一面為佛結跏趺坐像，佛高肉髻，作說法印。寬博大衣，胸垂內衣結帶，腹間衣紋中垂，衣裾滿遮台座。另一面為佛立像，因限於石料，下部衣紋未雕，衣著手印同前，雙足踏圓臺。此像一面為彌勒佛，一面為無量壽佛。從形象塑造和服飾考察，是佛像在民族化過程中，具有代表性的典範作品。 |
| 點閱次數 | 636 |
| 建檔日期 | 2004.03 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
