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| 考證、典範與解釋的正當性 ：以《大乘止觀法門》的作者問題為線索=Philology, Paradigm and Legitimacy in Explanation of Philosophical Investigation：Rethinking the Authentic Author of Da Cheng Zhi Guan Fa Men(《大乘止觀法門》) | ||
| 作者 | 朱文光 (著)=Chu, Wen-kuan (au.) |
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| 出處題名 | 中華佛學研究=Chung-Hwa Buddhist Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 1997.03 |
| 頁次 | 195 - 229 |
| 出版者 | 中華佛學研究所=Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies |
| 出版者網址 | http://www.chibs.edu.tw/ |
| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 考證; 典範; 解釋; 大乘止觀法門; 哲學史; 思想史; 論述; 牟宗三 |
| 摘要 | 本文以《大乘止觀法門》的作者問題為線索，嘗試從「論述實踐」的角度出發，思考「歷史考證」與「研究典範」間形成的辯證性張力. 本文首先以釋聖嚴及牟宗三兩人對《大乘止觀法門》作者問題展開的論述實踐為例，探討「考證」作為一種論述實踐所展現的姿態，考證在「研究目標」與「研究方法」上的異化，考證在符號表徵過程中顯現的「思維結構」. 繼而分析「學術 / 思想史」與「哲學 / 觀念史」在研究策略上所扮演的角色，呈現出「典範」與「解釋的正當性」間的關聯. |
| 目次 | 引辭 一. 關於本文性質的說明 二. 問題意識的浮現 三. 考證的論述結構：以《大乘止觀法門》的作者問題為線索 (一) 考證作為一種論述實踐所展現的姿態 (二) 考證在研究目標與研究方法上的異化 (三) 考證在符號表徵過程中顯現的思維結構 四. 「典範」與「解釋的正當性」 (一) 關於「學術 / 思想史」的任務問題 (二) 關於「哲學 / 觀念史」的任務問題 (三) 兩種「典範」 (學術取向) 間的裂隙 五. 相關問題的省思 六. 結語 |
| ISSN | 1026969X (P) |
| 點閱次數 | 1907 |
| 建檔日期 | 1998.04.28; 2002.07.23 |
| 更新日期 | 2017.07.24 |
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