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| 佛理嬗變與文風趨新 ── 兼論晉宋間山水文學興盛的原因 | ||
| 作者 | 高華平 |
|---|---|
| 出處題名 | 中國社會科學=Social Sciences in China |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 1994.09 |
| 頁次 | 152 - 163 |
| 出版者 | 中國社會科學出版社 |
| 出版者網址 | http://www.csspw.com.cn/ |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | WP0368 |
| 關鍵詞 | 佛教文學; 山水文學 |
| 摘要 | 本文從魏晉玄學思想方法的危機,佛理新義與晉宋間思想及藝術認知方式的變革,山水觀念的轉變與文風的趨新三個方面,論述了晉宋間佛理嬗變與文風趨新的關係,並由此探討了此間山水文學興盛之因. 作者認為,魏晉玄學發展到晉宋時,其「得意忘言」的思想方法,由於將「有」與「無」絕對對立而產生了危機,而玄學本身的「不周世用」更加重了這種危機. 此時,一直依附於玄學的中國佛學,發展出自己的般若實相學,涅槃學等佛理新義,承認「有」「無」乃對立統一的辯證關係,從而導致了晉宋間思想及藝術認知方式的重大變革,而山水文學亦因文風的趨新而擺脫玄學空義的籠罩,從此走向了興盛. |
| ISSN | 10024921 (P); 10024921 (E) |
| 點閱次數 | 288 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2019.10.14 |
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