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| 阿吒力教的文化特徵 | ||
| 作者 | 李東紅 |
|---|---|
| 出處題名 | 思想戰線=Thinking |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1996 |
| 頁次 | 63 - 69 |
| 出版者 | 雲南大學思想戰線編輯部 |
| 出版者網址 | http://www.sxzx.ynu.edu.cn/ |
| 出版地 | 昆明, 中國 [Kunming, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 摘要 | 阿吒力教是指佛教大乘密宗傳入南詔大理之後,與當地以白族文化為主的土著文化相融合而形成的一個密教新宗派。它興盛於南詔中後期及大理國時期,降及元、明、清逐漸衰落。至今阿吒力教仍在劍川、洱源等白族聚居地有不少信徒。它對南詔以來的雲南社會經濟、文化藝術、政治制度乃至民情風俗都產生了重大而深遠的影響。然而對阿吒力教的一些基本問題,如文化特徵至今仍無人作過專題研究,致使學術界對阿吒力教的認識還處在模糊階段。本文試從僧侶及僧團組織、典籍、造像、儀軌法術四個方面進行探討,舛漏之處,敬請學界同仁斧正。 |
| 目次 | 一、僧侶與僧團組織 63 二、典籍 64 三、造像 65 四、儀軌法術 66 1.咒術祕法 66 2.曼陀羅─壇場 66 3.法會 67 |
| ISSN | 1001778X (P) |
| 研究類別 | 佛教; 佛教-歷史 |
| 研究時代 | 中國-無 |
| 研究地點 | 雲南 |
| 點閱次數 | 287 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2020.04.15 |
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