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| 佛禪的明心見性與審美感悟 | ||
| 作者 | 王向峰 |
|---|---|
| 出處題名 | 社會科學輯刊=Social Science Journal |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1994 |
| 頁次 | 124 - 131 |
| 出版者 | 遼寧省社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.lass.net.cn/ |
| 出版地 | 瀋陽, 中國 [Shenyang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | WP2437 |
| 關鍵詞 | 禪; 明心見性; 審美 |
| 摘要 | 佛禪的明心見性論,釀生出一種屬于審美的感知方式,在藝術思維上具有特殊的意義。(一)進行審美創造的人,從心性的修養上構起純任本然的審美心態;明心見性論者,以專有的心性概念,講述著審美始于直觀直覺、審美感知的永久性之道理。(二)佛禪的“現量”體現著藝術創作始于并成于審美直覺的觀點,王夫之以“現在”、“現成”、“顯現真實”之三義給予具體、科學的解釋。(三)佛禪的有變非有或非有變有的思維能力,是藝術審美創作與欣賞的一種重要創造能力。審美主體可以動用心性,轉換時空的一切對立關系,創造出一種無滯無礙的藝術世界。(四)見性是美感境界的實現。佛禪借自然以見性、喻性的思維方式,給藝術開啟了一個新的表現之路。 |
| ISSN | 10016198 (P) |
| 點閱次數 | 210 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2019.10.29 |
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