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| 「高高山頂立，深深海底行」 ── 南懷瑾先生文化史觀述略 | ||
| 作者 | 王雷泉 (著)=Wang, Lei-quan (au.) |
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| 出處題名 | 復旦學報 (社會科學版)=Fudan Journal (Social Sciences Edition) |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1996 |
| 頁次 | 53 - 59 |
| 出版者 | 復旦學報編輯委員會 |
| 出版者網址 | http://www.fdwkxb.fudan.edu.cn/CN/volumn/home.shtml |
| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 南懷瑾 |
| 摘要 | 南懷瑾的文化史觀，源於他對人生苦迫性的否定及超越。從其求道經歷及著述來看，他始終堅持佛教傳統的修證道路，以出塵脫俗的第一義諦作為終極。根據其師袁煥仙「非离真而有妄，實藉妄以詮真」的觀點，真與妄，體與用，經與史，皆為一體二面的統一體。故能圓融無礙地出入經史諸子百家，以孔孟之學的王道德政作為治事與立身，立國的中心，而以《戰國策》,《孫子兵法》等作為權變，應變，撥亂反正的運用之學。因此，了生脫死的佛法，須落實在現實人生。亦即藥山禪師所謂「高高山頂立，深深海底行」。無論是出世做宗師，還是入世當英雄，關鍵皆在把握時節。南懷瑾認為中國在二十世紀八十年代後期，進入國運轉盛的新時期，一切有志者應為國家民族效力，而不要沉湎於仙佛之道。 |
| ISSN | 02570289 (P) |
| 點閱次數 | 1350 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2019.11.05 |
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