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| 本教寺廟及其演變 | ||
| 作者 | 周錫銀 ; 望潮 |
|---|---|
| 出處題名 | 青海社會科學=Qinghai Social Sciences |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 1995 |
| 頁次 | 101 - 106 |
| 出版者 | 青海省社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.qhass.org/ |
| 出版地 | 西寧, 中國 [Xining, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | WP1997 |
| 摘要 | 本教在藏區的流傳,雖不如某些本教徒所說的那么久遠,但至少也可以追溯到藏族歷史的史前期,這期間本教的寺廟從無到有,從興盛到衰微,都與藏區長期的佛。本斗爭緊密相連。對其演變的了解,也是我們加深對本教本身演變過程的一種了解。 一、神壇、修法堂 作為我國藏區古老宗教的本教,也同其他古老的宗教一樣,其初期是沒有寺廟的。因為連本教自身,這時也僅是“下方作鎮壓鬼怪,上方作供把天神,中間作興旺人家的法事”①的既無組織體系,又無系統教義的“巫者”,當然談不到有專門供其舉行各種祭祀和修法的寺廟了。即使有被今人視為寺廟雛形或類似宗教寺廟的場所,也不過是一些極為簡陋的神壇和修法堂。而這些神壇和修法堂,不是設在偏僻的巖洞里,就是在郊野的帳篷之中。換句話說,就是只要有一席之地,可以放得下法器和祭物,本教巫師即可舉行祭祀或施行巫術,以及個人虔修了。 關於這些本教初期的神壇和修法堂,意 |
| 目次 | 一、神壇、修法堂 101 二、循序漸進的演變 102 三、近代本教的寺廟 103 四、著名本教寺廟 104 |
| ISSN | 10012338 (P); 10012338 (E) |
| 點閱次數 | 41 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2019.11.19 |
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