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| 唐代衡山佛教 | ||
| 作者 | 蕭平漢 |
|---|---|
| 出處題名 | 衡陽師範學院學報=Journal of Hengyang Normal University |
| 卷期 | v.17 n.4 |
| 出版日期 | 1996.08 |
| 頁次 | 79 - 84 |
| 出版者 | 衡陽師範學院 |
| 出版者網址 | http://www.hynu.edu.cn/index.jsp |
| 出版地 | 湖南, 中國 [Hunan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:衡陽師專歷史系 |
| 關鍵詞 | 唐朝; 衡山; 禪宗; 淨土宗; 律宗; 佛教文化 |
| 摘要 | 唐代衡山佛教在我國佛教史上具有十分重要的地位。自開元以來,南岳集禪宗,淨土宗和律宗之精英,成為三宗傳教的中心;同時,它又是全國最大的佛教徒出家修行的傳戒地,每年傳戒收徒上千人之多。禪宗慧能的傳人懷讓和希遷,其弟子所傳的五家七宗是後代佛教的主要派別;號稱淨土宗二祖三祖的承遠、法照被唐德宗奉為國師;律宗大師人材輩出,津公、希操、日悟等在南岳設壇授徒,前後達五十年,從王公貴戚到庶民百姓,紛紛拜倒在釋氏門下,形成中國獨特的佛教文化。 |
| 目次 | 一、禪宗的南岳系:懷讓和馬道一 79 二、禪宗的青原系:石頭希遷 80 三、淨土宗大師承遠和法照 81 四、津公、希操:律宗在衡山 81 五、南岳的傳戒大師:日悟、法證、惠開 82 六、衡山佛教在唐代的地位 83 |
| ISSN | 16730313 (P) |
| 點閱次數 | 163 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2020.06.10 |
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