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| 玄奘所譯《瑜伽論》之研究今昔 | ||
| 作者 | 釋惠敏 =Shih, Hui-min |
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| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1994 |
| 頁次 | 187 - 189 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 瑜伽師地論; 玄奘; 瑜伽師地論; 佛教史; 瑜伽論; 轉依; 梵本; 天城體; 雜阿含經; 瑜伽行派; 印度佛教; 菩薩地持經 |
| 摘要 | 從《大慈恩寺三藏法師傳》、《大唐三藏法師行狀》等記載中，可以知道《瑜伽師地論》（簡稱《瑜伽論》）之學習與翻譯（647－648）是玄奘赴印留學之目的之一。可是，我們考察佛教史上中日兩國有關《瑜伽師地論》的注釋情形，卻必須注意如下兩件事實﹕一、立奘的門下多著手於大部的注釋，但是，隨著時代愈往後移，漸有傾向以一卷～二卷左右的小部為主的趨勢。這種小部，其目的並非作為一種注釋，無寧說乃是為了整理百卷的《瑜伽師地論》，而以“科文”、“略記”等的形式來撰寫，比較妥當。此蓋因玄奘所傳的“法相宗”，一向是以《成唯識論》為主之故。 |
| 點閱次數 | 1052 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2018.01.25 |
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