 |
|
| 玄奘唯識學與新羅、日本唯識學 | ||
| 作者 | 釋正剛 |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1994 |
| 頁次 | 12 - 17 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 玄奘=Xuanzang=Hiuen Tsiang; 唯識學; 新羅; 日本 |
| 摘要 | 玄奘法師從印度回到長安以後，除著手進行有計劃的譯經事業之外，同時還向窺基等人傳講瑜伽唯識。在這些聽法學人中，有圓測等新羅來的唯識研習僧，為玄奘翻譯經論不可缺少的得力助手。及至稍後，又有日本的唯識研習僧加入。日本遣唐留學僧，不僅從師玄玄美，而且有的還從師窺基及再傳弟子。因此，依實而論，玄類法師所傳講的唯識法相，大致應有兩部分﹕一是窺基所傳述的唯識，後延至日本，形成日本唯識﹔一是圓測等所承繼的新羅唯識。法賴人弘，瑜伽唯識的延續，也要靠具體的大德人物來弘揚傳繼。 |
| 點閱次數 | 233 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2018.04.25 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
