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| 《兜沙經》與華嚴學的開端 | ||
| 作者 | 魏道儒 |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 1994 |
| 頁次 | 157 - 160 |
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 兜沙經; 華嚴學; 六波羅蜜; 十回向; 釋迎牟尼; 大乘佛教; 般若經; 毗盧遮那; 華嚴經 |
| 摘要 | 在現存數十種華嚴類典籍中,後漢支所譯《佛說兜沙經》(以下簡稱《兜沙經》)是最古譯本。此經篇幅短小,僅2500字左右,卻首開華嚴經典之濫觴,初蘊華嚴學說之理路。本文擬借鑒已有的研究成果,將它與支所譯的船若類典籍比較,與後出的畢嚴類經典的相關部分比較,以說明其基本內容、主要特點及在華嚴學中的地位,試勾勒出早期華嚴學說的形成脈絡。一、《兜沙經》與《如來名號品》支是大月氏人,漢桓帝末年到達洛陽,於靈帝光和到中平年間(178-189)從事譯經。 |
| 點閱次數 | 882 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2018.01.25 |
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