![]() |
|
| Edgar A. Poe à la lumière du bouddhisme mahayana : multiplicité samsârique et unicité nirvânée dans "Euréka" et un corpus de contes | ||
| 作者 | Dubois, Rene (著) |
|---|---|
| 出版日期 | 1995.10.07 |
| 出版者 | Universite de la Reunion |
| 出版者網址 | https://www.univ-reunion.fr/ |
| 出版地 | La Réunion, French [留尼旺, 法國] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 法文=French |
| 學位類別 | 博士 |
| 校院名稱 | Universite de La Reunion |
| 系所名稱 | Faculte des Lettres et Sciences Humaines |
| 畢業年度 | 1995 |
| 關鍵詞 | Poe, Edgar Allan, -- 1809-1849 -- Knowledge -- Philosophy; Poe, Edgar Allan, -- 1809-1849 -- Philosophy; Buddhism in literature; Philosophy, Indic, in literature; American literature -- Oriental influences. |
| 摘要 | Cette thèse se propose de donner une lecture bouddhique d'Edgar Allan Poe en étudiant les nombreuses analogies qui existent entre sa pensée telle qu'elle apparaît dans " Eurêka " et un certain nombre de contes, et la pensée bouddhique du Grand Véhicule ou bouddhisme Mahayana. Il s'agit dans un premier temps, au sein de la première partie, de justifier le choix du bouddhisme et de définir les écoles et aspects du bouddhisme en rapport avec les données poesques dans eurêka et les contes. La deuxième étape consiste à établir un bilan des influences de l'Orient en Amérique à l'époque de Poe et à situer notre auteur par rapport à ces mêmes influences et à ses contemporains orientalistes. La deuxième partie est consacrée à l'étude d'" Eurêka " et plus particulièrement de tous ses éléments d'essence bouddhique. C'est le lieu ici de mettre en évidence toutes les convergences de vues ainsi que les différences entre les deux courants de pensée poesque et bouddhique. Ce parallélisme permettra de dégager une sphère commune à la science, au bouddhisme et à Poe, dont les ramifications sont multiples : l'ontologie bouddhico-poesque interpelle la science moderne à travers les résultats actuels de l'astrophysique. L'analyse des conclusions et implications profondes de la sphère bouddhico-poesque conduit, dans la troisième partie de la thèse, à l'examen de leur dramatisation à travers six familles de contes totalisant quelque quarante-sept récits. Cette dernière partie mettra l'accent sur l'osmose réussie entre les arguments ontologiques eurekéens et une création artistique largement dominée par le souci métaphysique. |
| 點閱次數 | 97 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2023.02.10 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
