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| 密宗及其曼陀羅散議 | ||
| 作者 | 安旭 |
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| 出處題名 | 西藏藝術研究=Tibetan Art Studies |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 1996 |
| 頁次 | 29 - 33 |
| 出版者 | 西藏民族藝術研究所 |
| 出版地 | 拉薩, 中國 [Lasa, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | WP0109 出處:中國期刊網-文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 曼陀羅=曼荼羅=壇城=Mandala; 金剛乘=真言教=瑜伽宗=坦特羅佛教=密教=密宗=Tantric Buddhism=Esoteric Buddhism=Vajrayana Buddhism |
| 摘要 | 藏傳佛教自西元七世紀以來經過前弘期的創立與西藏高原本教的鬥爭與融合;經過後弘期的流派紛呈的發展,到黃教廣為傳播時期,達到了一個鼎盛局面。在近現代西藏及西北草原的民族文化生活、經濟生活中,例如在民族繪畫、雕刻、工藝、戲劇、音樂、舞蹈、服飾建築、民俗等諸多領域無不深深地打下了藏傳佛教的烙印。在具有鮮明民族特色的藏族藝術中,曼陀羅引起中外人士的注目,它那特殊的藝術形式,神秘的內容,許多觀者在稱道之餘不免有些不解的遺憾。曼陀羅作為密宗圖像的重要組成部分當然同密宗的教義、修習、經典不可分割。 |
| ISSN | 10046860 (P) |
| 點閱次數 | 52 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2020.01.16 |
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