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| 喇嘛教與布達拉宮的建築美學思想 | ||
| 作者 | 于乃昌 |
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| 出處題名 | 西藏民族學院學報(哲學社會科學版)=Journal of Tibet Nationalities Institute(Philosophy and Social Sciences Edition) |
| 卷期 | v.5 n.4 (總號=n.20) |
| 出版日期 | 1984.12 |
| 頁次 | 63 - 69 |
| 出版者 | 西藏民族學院 |
| 出版地 | 咸陽, 中國 [Hsienyang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出自王雷泉編 《中國大陸宗教文章索引》. |
| 關鍵詞 | 喇嘛教=Lamaism; 喇嘛=Lama |
| 摘要 | 宗教是鴉片煙，但在宗教鴉片的煙霧彌漫中，卻籠罩著無數光彩奪目的藝術明珠。佛教也是如此，自公元前二年西漢哀帝以來在中國大地上開始傳播，已有近兩千年的歷史，它一方面吮食著苦難的眾生，另一方面卻又激發著人們的審美情趣。這似乎是矛盾的。但，究其實，就不難發現美與醜的同一性。佛教大力宣傳「現世苦海」，卻又要借助於現世的藝術創作引渡人們走向「極樂世界」；而眾生人們卻是現實主義者，當他們真的「無欲」而超脫宗教的功利，就立即在宗教藝術中享受到美。 |
| 目次 | 一 63 二 65 (一) 整體布局與佛法神威 65 (二) 空間組合與禁慾主義 66 (三) 裝飾設置與極樂世界 68 三 69 |
| ISSN | 10038388 (P); 10038388 (E) |
| 點閱次數 | 15 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2019.12.30 |
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