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| 作者 |
陳克守
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| 出處題名 |
齊魯學刊=Qilu Journal
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| 卷期 | n.6 |
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| 出版日期 | 1989 |
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| 頁次 | 31 - 34 + 45 |
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| 出版者 | 曲阜師範大學 |
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| 出版者網址 |
http://www.qfnu.edu.cn/
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| 出版地 | 曲阜, 中國 [Qufu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 出自王雷泉 《中國大陸宗教文章索引》 |
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| 關鍵詞 | 因明; 三段論; 喻體; 直言判斷 |
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| 摘要 | <正> 對墨辯、因明與亞里士多德邏輯的比較研究,早在本世紀初就已開始,梁啟超、章太炎、胡適、章士釗、譚戒甫、沈有鼎等學者,先后都提倡并做過這三大古典邏輯的比較研究工作。但以往的比較研究多是就演繹而論,很少顧及歸納與類比。本文試對墨辯、因明與亞氏的歸納邏輯進行初步的比較研究。首先,我們對歸納在三大邏輯中的表現形式作些考察。亞里士多德是西方邏輯史上第一個對歸納的理論作了系統而又深刻論述的人。在《工具論》里,他講到了完全歸納推理和不完全歸納推理,同時也講到了作為認識方法的歸納法。
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| ISSN | 1001022X (P) |
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| 點閱次數 | 78 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2020.05.21 |
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