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| 遼代佛教文化小議 | ||
| 作者 | 杜仙洲 |
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| 出處題名 | 佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 1989.12 |
| 出版者 | 中國佛教協會 |
| 出版者網址 | https://www.chinabuddhism.com.cn/web/index |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出自王雷泉編 《中國大陸宗教文章索引》. |
| 關鍵詞 | 遼代建築; 檐柱; 萬部華嚴經塔; 八角形; 大殿; 華拱; 遼代佛教; 薄伽教藏殿; 斗拱; 鋪作; 獨樂寺觀音閣; 塔身; 內柱; 遼聖宗; 須彌座; 樓閣; 木構建築 |
| 摘要 | 契丹建國以前,信奉巫教(薩滿教),以自然力自然物為崇拜對象,如祭山、拜日、射柳、祈雨及歲除拜火等民間崇拜活動十分流行,故契丹有"好鬼貴日"之俗.后來因受中原漢族文化影響,佛、道兩教也在漠北草原流行起來.例如,于902年在龍化州修建開教寺,不久,又于912年在皇都修建天雄寺,這是契丹創建佛寺的開端.918年(神冊三年)阿保機興建皇都時,曾"詔建孔子廟、佛寺、道觀",反映了契丹統治階級對儒、釋、道三教采取兼容并蓄的態度.佛教中的真言宗和禪宗在遼朝盛行一時,傳播于各地.太宗得燕云十六州后,佛教獲得了進一步傳播,圣宗以后,佛教事業益盛.特別是公元1004年,澶淵結盟以后,遼宋雙方出現 |
| ISSN | 10042881 (P) |
| 點閱次數 | 170 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2018.05.31 |
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