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| 馬鳴及其《金剛針論》 | ||
| 作者 | 汶江 |
|---|---|
| 出處題名 | 佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 1989.12 |
| 頁次 | 63 - 72 |
| 出版者 | 中國佛教協會 |
| 出版者網址 | https://www.chinabuddhism.com.cn/web/index |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出自王雷泉編 《中國大陸宗教文章索引》. |
| 關鍵詞 | 馬鳴=Asvaghosa; 金剛; 大乘佛教; 金剛; 婆羅門教; 首陀羅; 所生; 佛典; 出身; 刹帝利; 種姓制度; 舍利弗 |
| 摘要 | 宣揚眾生平等的佛教,自其形成之時起,就和婆羅門教階級森嚴的種姓制度處於對立地位.雖然由於歷史的局限性,佛教並未能摧毀種姓制度,但對它的打擊是沉重的,以致今天還能感到這種衝擊力量的巨大.本世紀中期,在安培德迎爾博士的宣導下,印度有二十萬賤民一齊改宗反對種姓制的佛教,就是一例.佛典中抨擊種姓制的言論相當多.原始佛典中最古老的部分,如《法句經》,《經集》中的《吠舍陀經》,以及《天界譬喻經》等等,其中都有對婆羅門及其種姓制的嚴厲譴責.強調不應憑出身而劃分四種姓,而應根據其德行以區分貴賤,如果貴族行盜賊之行,則應視為盜賊,這類言論,在巴厘藏中差不多成為一熱門話題.散見於此後的 |
| ISSN | 10042881 (P) |
| 點閱次數 | 101 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2018.05.31 |
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