![]() |
|
| 試論玄奘學說在近代中國的復興 | ||
| 作者 | 高振農 (著)=Kao, Zhen-nong (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 廣東佛教 |
| 卷期 | n.6 |
| 出版日期 | 1994.12 |
| 頁次 | 22 - 29 |
| 出版者 | 廣東省佛教協會 |
| 出版地 | 廣州, 中國 [Guangzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | WP2271 |
| 關鍵詞 | 唯識學; 玄奘=Xuanzang=Hiuen Tsiang; 近代佛教; 楊文會; 歐陽漸; 太虛; 韓清淨; 范古農 |
| 摘要 | 唯識理論自唐代由玄奘傳入中國後,數傳後即衰落,這既與隋唐以後佛教的中國化趨勢有關,又與唯識學說對佛性的理解有關,然而,唯識學說在近代卻得到了復興。復興的主原因︰1. 從日本找回久已失傳的法相唯識注疏; 2. 近代學者對唯識思想的推崇; 3. 唯識學精致的名相分析對整理研究中國傳統思想有幫助; 4. 與唯識思想密切相關的因明為近代學者所重視。其中最根本的原因在法相唯識思想本身所包含的積極因素。唯識學說在近代中國的復興也推動了整個佛學的復興。 |
| 點閱次數 | 554 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2014.05.26 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
