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| 班禪轉世靈童是如何產生的 | ||
| 作者 | 國新 (著) |
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| 出處題名 | 法音=The Voice of Dharma |
| 卷期 | v.1996年 n.1 |
| 出版日期 | 1996 |
| 頁次 | 18 - 20 |
| 出版者 | 中國佛教協會=The Buddhist Association of China |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 本文轉載自1995年12月1日 《人民日報》；出處:中國期刊網－文史哲輯專欄目錄 |
| 關鍵詞 | 班禪喇嘛=Pan-chen Lama; 轉世; 靈童; 格魯派; 金瓶掣簽; 扎什倫布寺; 政教關係=Buddhism and Politics |
| 摘要 | 班禪轉世靈童是如何產生的國新活佛轉世是藏傳佛教特有的傳承方式，西元１３世紀，噶瑪噶舉派的黑帽系首領圓寂後，該派推舉一幼童為轉世繼承人，從而創立了活佛轉世的辦法，此後各教派先後效法。西元１６世紀藏傳佛教格魯派創立，並逐漸形成了達賴喇嘛和班禪額爾德尼兩大活佛系統。經過中國清王朝中央政府的冊封和認定，達賴喇嘛和班禪額爾德尼在藏傳佛教中的地位才得以確立。格魯派創始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圓寂後，為防止內部分裂，於是襲用噶瑪噶舉派的轉世辦法，由根敦朱巴的親屬及部分高僧指定後藏達納地方出生的一名男孩為根敦朱巴的轉世... |
| ISSN | 10042636 (P) |
| DOI | 10.16805/j.cnki.11-1671/b.1996.01.002 |
| 點閱次數 | 240 |
| 建檔日期 | 1998.04.28 |
| 更新日期 | 2021.08.12 |
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