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| 敦煌史傳變文之敘事藝術研究 | ||
| 作者 | 卓翠鑾 |
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| 出版日期 | 2003 |
| 出版者 | 國立中正大學=National Chung Cheng University |
| 出版者網址 | http://www.ccu.edu.tw/ |
| 出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 國立中正大學 |
| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
| 指導教授 | 鄭阿財 |
| 畢業年度 | 91 |
| 關鍵詞 | 變相; 敦煌佛教=敦煌學=Dunhuang Buddhism; 佛教藝術=Buddhist Art; 佛教文學=Buddhist Literature |
| 摘要 | 敦煌史傳變文為一種俗文學作品，乃源於唐以前中國史傳與民間的敘事文學傳統. 同其他敦煌變文一樣，也深深影響其後的中國文學. 如小說. 話本. 彈詞. 戲曲等文類的敘事型態. 欲確切掌握中國敘事文學的敘事型態演變，變文敘事形態之研究是個關鍵. 史傳變文，其題材內容或直接取自史傳，或附會於傳說，再加入民間藝人的虛構敷演，形成獨具的文學內涵. 它以韻散兼行的講唱形式，來敘述歷史人物的故事. 前賢對史傳變文的研究，乃以序跋. 校錄. 考釋故事，探源主題及創作藝術的探討為主. 史傳變文最本質性的特徵--敘事--的研究，則較少關注. 本文即在前賢的研究基礎上，專注於史傳變文的敘事藝術研究. 個人基於「一種文學形式的發生必有其淵源」的認知. 在做史傳變文「敘事藝術」分析前，必先「還原」--回到唐前敘事文學傳統中，尋找變文取經的文學內容或形式要素，以證成史傳變文源於唐前敘事文學傳統之列無誤. 其次，以建構史傳變文敘事批評模式為基點，尋出一個放諸所有敘事文類皆準的敘事批評模式. 因無理論模式的形式批評， 能是零星印象是的批評點，故個人試引西方敘事理論，以為史傳變文批評的理論基礎. 因西方敘事理論研究，一般都止於敘事文本，將敘事文本的語言系統，視為一個自足個體，對敘事文本賴以產生，並受影響的文化語境，視若無睹，只就形式論形式. 甚將作品分割成支離破碎之虞. 為避免前述之失，在做敘事分析時，期結合文化與審美的詮釋，以呈現出史傳變文的藝術特色. 要言之，欲建構一個理論模式，必同時假設此模式可用. 故本文首將各篇史傳變文「還原」，尋其敘述本事淵源，確證它在中國敘事原型系統的歸屬無誤; 其次，是「參照」敘事理論，以尋繹. 檢視史傳變文與其他敘事文類間的差異，探究其獨具的敘事機制 (敘事方式. 時間. 視角. 模式等)，以窺其敘事批評模式建構之可行性. 再者，是「操作」，敘事學為一個批評方法論而言，有極佳的可操作性，本文試以敘事學法論，演繹分析幾篇史傳變文的敘事藝術，期能強化史傳變文敘事批評模式建構的妥當性. 本文之寫作，實是由單篇論文分析入手，歸納出史傳變文與唐前敘事文學傳統間，敘事藝術方面的傳承，並統整其敘事特色，以建構其敘事批評模式，再以此模式去分析幾篇史傳變文的敘事藝術. 本文基本架構，可分為：史傳變文與唐前敘事文學傳統，建構史傳變文敘事批評的模式，及史傳變文的敘事學操作等三多. 論文 |
| 目次 | ● 第一章 緒論 第一節 史傳變文之界說 一.「講史性」變文 二.「史傳」變文 三.「歷史傳說」變文 四. 以「史傳變文」命名之理由 第二節 研究動機 第三節 前賢研究成果評述 一. 專書論著 二. 單篇論文 第四節 文獻處理與研究進路 一. 文獻處理 二. 研究進路 ● 第二章 史傳變文與唐前敘事文學傳統 第一節 唐前敘事文學傳統 一. 敘事之字源發生系統 二. 史傳文學之敘事系統 三. 民間文學與俗文學之敘事系統 第二節 史傳變文之故事情節敘述 一. 傳記性情節 二. 歷險性情節 三. 戲劇性情節 四. 傳奇性情節 第三節 史傳變文之人物敘述 一. 鋪敘重要情節和場面 二. 細節描寫 三. 心理描寫 第四節 史傳變文之環境敘述 一. 史傳變文環境的呈現方式 二. 史傳變文的環境類型 ● 第三章 建構史傳變文敘事批評之模式 第一節 敘事理論簡述 一. 敘事學之先導--語言學概述 二. 結構主義敘事學 第二節 史傳變文敘事學研究的可行性 第三節 史傳變文的敘事視角 一. 敘事方式(mode) 與敘述者(narrator) 二. 敘事者功能 三. 敘事人稱和敘事聚焦 第四節 史傳變文的敘事時間 一. 史傳變文之敘事時序 二. 史傳變文的敘事時距 三. 史傳變文的頻率 四. 韻散夾雜之於文本時間的意義 第五節 史傳變文敘事之基本模式 一. 複合聚焦型的結構模式 二. 全外聚焦的敘事模式 三. 影響史傳變文敘事模式的因素 ● 第四章 ＜舜子變＞之敘事藝術 第一節 ＜舜子變＞之敘事原型 一. 史傳之敘事原型 二. 傳說之敘事原型 第二節 敘事元始：定調與暗示 第三節 敘事結構：人物與情節 第四節 敘事反復：定框與套語 第五節 角色模式：對立與轉化 一. 舜子 二. 後阿孃 三. 瞽叟與象兒: ● 第五章<伍子胥變文> 之敘事藝術 第一節 <伍子胥變文> 之敘事原型 一. 史傳的敘事模式 二. 雜史傳說的敘事原型 第二節 ＜伍子胥變文＞之軸心人物 一. 洞燭機先的智者能臣 二. 星夜奔亡的落難英雄 三. 情志堅貞的復仇者 第三節<伍子胥變文> 之次要人物 一. 反對人物: 二. 對比人物： 三. 助手人物: ● 第六章 ＜漢將王陵變＞之敘事藝術 第一節<漢將王陵變> 之敘事原型 第二節 ＜漢將王陵變＞之敘事結構 一. <漢降王陵變> 之敘事視角 二. ＜漢將王陵變＞之敘事節奏 第三節 <漢將王陵變> 敘事的整體性 ● 第七章 ＜王昭君變文＞之敘事藝術 第一節 ＜王昭君變文＞故事之原型 一. 史傳之原型 二. 雜史傳說之原型： 三. 詩騷之原型 第二節 敘事與抒情意象之整合 第三節 寫景與敘事空間之延展 第四節 虛擬敘事之敘述/ 講唱形式 第五節 多視角的敘述人口吻 ● 第八章 結論 一. 雅俗兼具的敘事藝術 二. 敘事藝術的繼承與創新 三. 敘事藝術研究之意義 ● 參考書目 |
| 點閱次數 | 316 |
| 建檔日期 | 2003.11.21 |
| 更新日期 | 2015.06.12 |
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