 |
|
| 台灣廟宇石雕與泥塑工藝表現形式之比較研究=A Comparative Study on the Art Forms of Stone Crafts and Clay Crafts in Taiwan's Temples | ||
| 作者 | 溫知禮 (著)=Wen, Chih-li (au.) |
|---|---|
| 出版日期 | 2003 |
| 頁次 | 343 |
| 出版者 | 屏東師範學院=Ping-Tung Teachers College |
| 出版者網址 | http://www.npttc.edu.tw/ |
| 出版地 | 屏東市, 臺灣 [Pingtung shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 國立屏東師範學院 |
| 系所名稱 | 視覺藝術教育研究所 |
| 指導教授 | 李堅萍 |
| 畢業年度 | 91 |
| 關鍵詞 | 石雕工藝=Stone Crafts; 泥塑工藝=Clay Crafts; 佛教藝術=Buddhist Art |
| 摘要 | 本文以田野調查法. 訪談調查法.圖像分析法，探查下述兩項研究目的： (一) 探究台灣廟宇石雕與泥塑工藝之發展沿革. 形式部位. 意義題材. 施作技法. 美學鑑賞. 藝匠訪談之內涵. (二) 比較並評論台灣廟宇石雕與泥塑工藝之表現形式. 研究對象係為台灣藝術價值高，或石雕與泥塑工藝精湛的廟宇40座，調查部位為廟宇中的台基. 台階. 須彌座. 欄杆. 柱子. 壁堵. 窗櫺. 門枕. 獅座. 墀頭. 牌樓. 圍牆等. ◎ 研究結論： (一) 台灣廟宇石雕與泥塑工藝之內涵： 【石雕工藝】 (1) 發展沿革：自明末清 初歷經沿襲期. 創建期. 茁壯期. 融合期，初肇均沿襲中國古法，再受島內族群融合. 宗教交互影響，此乃本土石作孕育自我風格. (2) 形式部位： 受傳統禮制. 陰陽五行. 中軸線與面化空間認知影響，多出現於正立面部位，形式反應賓主. 融入鄉土. 遵守秩序. 突顯特色. (3) 意義題材： 用寓意. 顯喻. 隱喻等方式，將傳統吉祥紋樣. 佛. 道. 儒宗教思想. 文學經典故事. 日常生活百態，轉化為人物. 花鳥. 瑞獸. 裝飾四項題材. (4) 施作技法： 以材質堅硬. 紋理細密之石，進行傳統手工打造，並以現代電動工具，加速完成，技法今古並用. (5) 美學鑑賞： 就石雕的刀法鈍銼琢磨. 紋飾凹凸陰陽，及石質紋理. 色澤. 氣韻. 氣魄體驗美的感受. (6) 訪談發現： 石雕學習管道有限，技藝日漸退落. 業者投機短視，不求藝術美感. 市場競爭激烈，功利取向為用. 【泥塑工藝】 (1) 發展沿革： 自清代由大陸引進，細分泥塑. 灰塑. 剪黏. 交趾陶. 近因媒材. 技法的增改，翻製量產取代傳統捏塑. (2) 形式部位： 受中軸線. 左右對稱等空間影響，裝飾出現於視覺焦點處，大面積的牆壁更利發揮，形式多恪遵傳統秩序及規則，注重倫理與禮制教化. (3) 意義 題材：主題多以人物. 瑞獸為主，再擴及宗教信仰. 傳奇神話，題材選用因須與寺廟主神吻合，故多取忠孝節義. 吉祥平安. 福祿壽喜之意涵. (4) 施作技法： 早期以泥漿捏塑，近代多以水泥翻塑，並以鮮豔漆料彩繪. (5) 美學鑑賞： 就泥塑的意. 形. 質，對題材內容. 象徵說明. 意境表達. 造形. 裝飾. 機能. 材料運用等均有獨特藝術風格 (6) 訪談發現： 泥塑能者凋零，後繼無人失傳. 風格隨波逐流，技法未能善用. (二) 台灣廟宇石雕與泥塑工藝表現形式比較與評論： (1)表現形式： 兩者均為彰顯教義. 收聚焦點. 避免禁忌，意義象徵相近，惟圖案取材上，石雕偏多元. 泥塑重人物,表現風格上，石雕重寫實. 泥塑偏寫意. (2) 形式部位： 石雕普遍出現，泥塑局部出現，都遵循古風. 恪守倫常. 重視對稱與尊卑禮制. 然附於營建,表面淪為虛化裝飾. 石雕構成有分層格，「適形」約束構圖，泥塑無分層格，構圖「展開」自由. (3) 材料運用： 兩者均重適物性. 穩定性. 民族性，並須符合經濟效益，以易取易製為主. 惟泥塑工藝材料講求可塑性，偶有公害污染; 石雕工藝為自然原石，無此虞慮. (4) 施作技法： 兩者均匯聚藝匠巧思與功力，均先塑模型，檢討修改再打磨彩繪成形. 惟技法一加一減，原理不同. 工具相異. 操作不同，泥塑工藝還可量產. (5) 色彩肌理： 兩者用色多遵循陰陽五行文化意識，或勾勒或全覆，肌理層次不同，用色風格石雕保守. 泥塑大膽. (6) 藝術評價： 內容上，石雕多元. 泥塑單純; 形式上，均沿襲古法. 注重倫常; 材質上，石堅耐久; 技法上，石雕較艱深; 就第一印象吸引力，泥塑較出色; 內隱意涵上，均屬正向教化; 成本上，石材昂貴. 泥塑價廉. [摘要] This study adopts field work，interviews and iconography with two major objectives. First，I investigate the stone crafts and clay crafts from a variety of perspectives as their history and development，seating and positioning，significance of the contents used in glyphs, aesthetic value and appreciation. Finally I offer the discoveries the interviews with some sculptors. Secondly，I compare and criticize the expressional forms employed in both stone crafts and clay crafts. In the study，there are 40 temples in Taiwan chosen as research targets. Each has its artistic value. Step by step， I observe and analyze the following criteria：foundations, steps, plinths, balustrades, pillars, walls, windows, threshold，stone lions, acroterium，portals, fences, and so on. ● Conclusion：A：The essence of stone crafts and clay crafts at the temples in Taiwan. § Stone Crafts： (1) Development： At the transition from Ming Dynasty to Ching Dynasty，stone crafts evolved through four major periods, namely，convention period，innovation period，growth period，and integration period. (2) Positions： The facade reflects a guest-and-host relationship，local customs, orderly patterns, and strong characteristics. (3) Contents： The teachings from Buddhism，Taoism，Confucianism and some stories from classics or daily life are used to produce auspicious patterns, personate characters, flowers and birds, dignified animals through the methods of implied，explicit and implicit expression. (4) Techniques in use： As we see，sculptures are often manually made in combination with electronic tools in order to speed up the making process. It’s a mix of traditional and modern methords. (5) Aesthetics and Appreciation： The embossing has an implication of Chinese Ying and Yang. It conveys the aesthetic sense of textures, colors, airs, circumstances. (6) What I discover from the interviews is that owing to the limited learning chances in Taiwan，the techniques and skills are digressing. Generally， sculpture merchants are near-sighted and they often neglect the aesthetic values. Besides, the market is very competitive and favors a utilitarianism. § Clay crafts： (1) Development： It is imported from Mainland China during Ching Dynasty. |
| 點閱次數 | 359 |
| 建檔日期 | 2003.11.21 |
| 更新日期 | 2015.06.12 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
