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| 試論嘉萬時期有關佛道及祥瑞圖案的官窯瓷器--兼談藝術創作與當時社會風氣的相互關係 | ||
| 作者 | 陳擎光 |
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| 出處題名 | 中華民國建國八十年中國藝術文物討論會論文集 |
| 出版日期 | 1992.06 |
| 出版者 | 故宮博物院 |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 736 |
| 關鍵詞 | 祥瑞圖案; 祭器; 鶴紋; 靈芝; 四靈; 八卦; 佛具; 仙人; 梵文; 陳擎光; Auspicious designs; Ritual vessels; Crane design; Ling-chih (a Ganoderma); Thefour spirits; Eight trigram; Buddhist vessels; Immortals; Sanskrit writing |
| 摘要 | 嘉靖至萬曆時期無論是景德鎮的御窯廠或是民窯，所燒製的陶瓷器多少受到當時崇道尊佛風氣的影響，在器型和紋飾上有顯著的變化，雖有的紋飾取材自古代，然而將紋飾重新組合並賦與新的面貌，這現象是很好的例子來說明藝術與當時社會風尚的相互關係. 明世宗崇玄好道，影響所及臣民競相獻芝，獻香，獻瑞，臣子也以擅長撰「青詞」和懂道家故事而獲重視. 從流傳下來的嘉靖官窯瓷也可看出瓷器紋飾運用了雲鶴，四靈，八駿，三羊開泰，長壽，長春，八仙，及靈芝等紋飾. 這些都是直接與道玄有關的圖案. 此外有因求長生而增麗的祥瑞圖案. 萬曆時期官窯瓷器的紋飾比較複雜，佛道均有. 明神宗時期佛教，道教都受到優禮，反映於瓷器紋飾則有仙道人物，海馬，河圖洛書，蓮花梵文，海獸及各式吉祥圖案. 這些圖案有的雖不是原創，但從佛道圖案混雜的現象及各式吉祥圖案比前朝更為豐富的情形看來，的確值得我們深究這些紋飾的內容，象徵意義和世宗的好玄及神宗禮佛崇道的社會背景. |
| ISBN | 9575620992 (套) |
| 點閱次數 | 328 |
| 建檔日期 | 2001.04.16 |
| 更新日期 | 2015.07.08 |
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