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| 許地山文學作品中所展現的佛學風貌 | ||
| 作者 | 涂艷秋=Tu, Yen-chiu |
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| 出處題名 | 文學與佛學關係研討會 |
| 出版日期 | 1993.05 |
| 出版者 | 中央大學 |
| 出版地 | 中壢市, 臺灣 [Chungli shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 736 |
| 關鍵詞 | 許地山;佛學;涂艷秋;Hsu Ti-Shan;Buddhism; |
| 摘要 | 許地山是三十年代前著名的新文學作家，其作品的特色除饒富異國風味; 呈現一種朦朧不可迫近的美感外，最引人注目的即是作品中所流露的佛教情趣了，詳究其人卻為一位虔誠的基督徒又是為深入經藏的宗教學者，而文中沒偏袒基督教之字，也沒呵佛罵祖的狂禪，一般而言，他慣常將自己生活中的動蕩飄零，及不可抗拒的生活經驗出之以佛理中的"無常"，同時又十分理性地分析無常的成因及人性中不可自拔的無奈. 而一部分作品中許地山也試圖去解釋人類在思維造作下所造成的自我牢籠，結果發現人除遠離了事物的本質而後去營造思維的世界外，還以思維世界中的概念來管理自我，約束他人，前者是佛學中顛倒實相的理論，而後者則是顛倒實相後的實際運作，同時認為無此顛倒則無人間道德可言，實又是對佛理的另一種批判. |
| 點閱次數 | 666 |
| 建檔日期 | 2001.04.13 |
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