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| 日本黃檗宗宗祖隱元禪師研究 | ||
| 作者 | 林麗秀 |
|---|---|
| 出版日期 | 1987.06 |
| 出版者 | 中國文化大學日本研究所 |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 中國文化大學 |
| 系所名稱 | 日本研究所 |
| 指導教授 | 鄭樑生 |
| 畢業年度 | 75 |
| 關鍵詞 | 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism; 日本佛教=Japanese Buddhism; 黃檗宗; 隱元禪師; 隱元隆琦 |
| 摘要 | 歐風東漸以前的日本,不論在其政治典章制度的樹立,抑或是思想文化的陶鑄,均受 我國佛教文物棈神的影響頗鉅。故如欲瞭解其歷史文化背景,則對於締造其文明開化 的佛教,實不宜疏漏。其中,於明末清初渡並在中日文化交流史上造就卓越貢獻的臨 濟黃檗禪僧隱元隆琦,他所闡揚於東瀛的「怨親平等」、「堅忍恢宏」之大漢民族精 神,更是今日我同胞所該蹈勵發揚的。故本文之撰寫,乃期為提振我固有民族精神盡 一微薄啟發之力,並期能藉此對近世的中日文化交流有進一步的瞭解。 有關隱元禪師的參考文獻,有來自國內各書店、圖書館的典藏,亦有獲自日本方面的 。至於本文的撰寫,則是以歷史推演為背景,平舖直敘隱元的生平、東渡、開宗,及 他對日本宗教文化的貢獻與影響。共計分七章十五節,其梗概如左: 第一章「緒論」。說明撰寫本文的動機、目的,以及本篇論文的綱要。 第二章「隱元東渡前日交通暨日本佛教概況」,本章共分二節。藉以瞭解隱元東渡當 時的歷史背景與他的東渡在中日宗教交流史上所具的實質意義。 第三章「隱元的生平」,本章共分三節。以隱元的東渡為梗界,分述其東渡前後的生 平、事蹟,並就史料來論其人格表現。 第四章「黃檗宗的發展」,本章共分三節。探討黃檗禪的源流,藉以瞭解隱元所宏播 的黃檗禪風。並分析隱元先後住持的福清黃檗之歷史背景及扶桑宇治黃檗的開立經過 。 第六章「隱元對日本文化的貢獻與影響」,本章共分三節。分項縷述隱元對日本文化 的卓越貢獻與深遠影響。 第七章「結論」。將全文作一提鋼性的回顧,並說明今後努力的方向。 |
| 目次 | 一. 緒論 二. 隱元東渡前中日交通暨日本佛教概況 (一)隱元東渡前的中日交通 (二)隱元東渡前的日本佛教概況 三. 隱元的生平 (一)東渡前的隱元 (二)東渡後的隱元 (三)由史料看隱元的人格 四. 隱元的東渡 (一)有關隱元東渡的諸說 (二)妙心寺諸禪僧對隱元東渡的反應 五. 黃檗宗的發展 (一)黃檗禪的源流 (二)中土黃檗山寺 (三)日本黃檗派的開立 六. 隱元對日本文化的貢獻與影響 (一)隱元對日本建築及佛像雕刻之貢獻與影響 (二)隱元對日本書畫的貢獻與影響 (三)隱元對日本人的日常生活及其社會事業的貢 獻與影響 七. 結論 |
| 點閱次數 | 470 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2015.08.20 |
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