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| 印度巴克諦 (Bhakti) 思想的研究 | ||
| 作者 | 孫治興 (著)=Sun, Zhi-xing (au.) |
|---|---|
| 出版日期 | 1986.06 |
| 出版者 | 中國文化大學印度文化研究所 |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 中國文化大學 |
| 系所名稱 | 印度文化研究所 |
| 指導教授 | 李志夫 |
| 畢業年度 | 74 |
| 關鍵詞 | 巴克諦=Bhakti; 薄伽梵歌; 印度佛教=Indian Buddhism |
| 摘要 | 印度歷史、文化以宗教為其中心,自印度教興起後,即以巴克諦為其特色,中世紀與近代印度的,宗教革新及復國運動,都圍繞著巴克諦發展,故其對印度歷史文化的承繼與發展,關係極密切。本文依國內外對印度歷史文化極有研究的權威學者,有關巴克諦專著,詳加研讀,經登卡、整理、分析、歸納、融會自己研究心得。本文共分六章: 第一章:敘述研究本文的動機與方法,並詮釋巴克諦的意義,其可稱為印度教之門。 第二章:探求巴克諦思想的緣起,並論述其對印度正統婆羅門教的變遷與影響。 第三章:在評論薄伽梵歌己克諦瑜伽,主在說明薄伽梵歌的起源及影響,以及薄伽梵歌之主要思想。 第四章:論述印度中世紀,以巴克諦思想為主流,所發展之宗教運動。 第五章:論述近代巴克諦思想的發揚,列舉印度泰戈爾、甘地、及韋微薇凱維達等,思想家的巴克諦思想,及對印度宗教、社會、國家之貢獻。 第六章:總結。說明巴克諦為印度宗教、歷史、文化之樞紐,并擔負了承先啟後,繼往開來的重責大任。 |
| 目次 | 一. 緒論 (一)研究本文的動機 (二)研究本文的方法 (三)巴克諦的意義 二. 巴克諦思想溯源 (一)巴克諦思想起源的背景 1. 印度自然地理環境與巴克諦思想產生的關係 2. 達羅毘茶人之濕婆 (Siva) 神的信仰 (二)巴克諦思想萌芽時期 1. 雅利安人(Aryans)移殖印度初期的巴克諦思想 2. 四吠陀經(Four Vedas)的巴克諦思想 3. 奧義書(Upanishad)的巴克諦思想 (1)產生的背景 (2)巴克諦思想之顯露 4. 婆羅門教(Brahmanism)的變遷與巴克諦思想 (1)背景與過程 (2)影響 三. 薄伽梵歌(Bhagavad-Gita) 的巴克諦瑜伽 (一)薄伽梵歌的起源及影響 (二)薄伽梵歌的主思想 (三)巴克諦瑜伽 1. 巴克諦瑜伽內容 2. 巴克諦瑜伽與其他瑜伽的關係 (1)與業瑜伽的關係 (2)與知識瑜伽的關係 3. 巴克諦瑜伽之效果 (1)虔誠本身所產生的力量 (2)信的本身所產生的力量 四. 巴克諦思想的開展 (一)對大乘佛教之影響 (二)以巴克諦為主流的宗教革新運動 (三)蓬勃的中世紀巴克諦思想運動 1. 羅摩(Lord Rama)派的巴克諦運動 2. 黑天(Lord Krishna)派的巴克諦運動 五. 近代巴克諦思想的發揚 (一)泰戈爾 (Rabindra-Nath Tagore) 文學的巴克諦 1. 泰戈爾巴克諦思想淵源 2. 泰戈爾詩歌中的巴克諦思想 (二)甘地 (Mohandas Karamchand Gandhi) 的巴克諦思想 1. 時代背景 2. 非暴力主義的巴克諦思想 (三)韋薇凱納達 (Swami Vivekananda) 的巴克諦思想 1. 時代背景 2. 上帝的真實與存在 3. 解脫的性質 六. 結論 |
| 點閱次數 | 374 |
| 建檔日期 | 1998.07.22 |
| 更新日期 | 2015.08.20 |
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